清代盛行鼻煙，鼻煙壺也就應運而生。鼻煙壺以瓷制者最多，從清代康熙朝起，直至清代末期，各代帝王無不制造瓷煙壺。乾隆時期堪稱鼻煙壺制作的黃金時代�；实酆霘v自己就是個頗有造詣的書畫家，他的愛好很多，涉獵面廣，欣賞陶瓷藝術興趣濃厚�；始业暮駩郏勾芍茻焿馗黝惼贩N大增，式樣無奇不有，顏色無美不備。本次我們?yōu)槟鷰砹恕睹髑宕善饔衿髡仆嫠囆g》與《含英咀華——明清宮廷藝術聚珍》兩個專場中的瓷質鼻煙壺。
《含英咀華——明清宮廷藝術聚珍》
LOT 2846 粉彩嬰戲圖煙壺（正反兩面） 清乾隆 H: 5cm
鼻煙壺為圓形侈口，短束頸，圓鼓腹，矮足。器身扁平輕薄，拉坯工藝嫻熟精湛，造型規(guī)整有度，小器大樣。雙面粉彩繪“嬰戲圖”圖，構圖連貫，景致開闊。童子三兩成群，諸童臉龐圓潤，體形豐腴，身著各式花衣，或點燃爆竹，或桿挑宮燈，或手持花枝，玩姿各異，動作自然，憨態(tài)可掬，活潑童稚，場景熱鬧，近處有嶙峋的山石，遠處為高聳的青松。布局繁密有致，層次分明，色彩清新，歡樂祥和。底有紅彩篆書款“乾隆年制”。通過對孩童嬉戲場景的生動描繪，表達了人們祈求多子 多福、喜慶吉祥的美好意愿，整體繪制精細，工藝精巧，實屬難得的收藏賞玩佳品。
“嬰戲圖”是陶瓷裝飾中常見的傳統紋樣，具有一千多年的發(fā)展歷史，是傳統陶藝創(chuàng)作中的重要題材。明清時期則是嬰戲圖的鼎盛期，從簡單的一兩個幼童形象發(fā)展到百多個幼童，幼童神態(tài)各異。嬰戲圖的流行，反映了當時的民眾心理。傳統的封建社會又把傳宗接代的觀念深入人心，因而寓意連生貴子、五子登科、百子千孫的圖案，就成為了瓷器常見的裝飾圖案。
于煙壺的方寸畫面繪就嬰戲圖，在北京故宮博物院的收藏中，亦有體現。
LOT2847 礬紅彩西番蓮壽字葫蘆 清乾隆 H: 6.2cm
煙壺為扁體葫蘆式樣，外壁以礬紅彩作裝飾，葫蘆之上以西番蓮紋為主題紋樣，紋飾舒展，疏密有致，枝葉纏繞翻卷，線條自然，蜿蜒曼妙，花形艷美，形態(tài)各異，極富動感。葫蘆之下腹中間為一“壽”字，四周飾西番蓮紋。西番蓮紋源自西洋，明代傳入至清代盛行，有“吉祥富貴”之寓意，其地位堪比中國之牡丹，備受清朝宮廷的重用。外底內凹，篆書款識“乾隆年制”。煙壺紅彩典雅，明妍瑰麗，嬌艷奪目，襯以白釉為地，對比鮮明，突顯神韻�；ㄈ~紋樣，裝飾感極強。紋飾筆觸纖細，布局繁而不亂，體現了制瓷工匠極為高超的技術水平極脫俗的藝術審美。
乾隆在位六十年，正處于清王朝的鼎盛時期，其制瓷業(yè)尤為突出，達到了歷史頂峰。鼻煙壺作為一種專為貯存鼻煙而制的小瓶，明晚期開始出現，入清后一直受到皇室的青睞�！肚鍣n》記載，乾隆八年御窯廠“奉命燒造洋彩各類形制紋樣的煙壺四十件”；“以后每年只燒五十件進呈”。
葫蘆諧音“福祿”，又形似“吉”字，寓意大吉大利，福祿萬代，故葫蘆瓶之形制、樣式頗受清代宮室喜愛。因其諧音“福祿”，且器形像“吉”字，故又名“大吉瓶”，寓意大吉大利，為民間所喜愛，遂成為傳統器形。明清兩代，葫蘆瓶大量燒造，在瓷質煙壺中亦有扁體葫蘆式樣的燒造，如本品以及北京故宮博物院藏品。
LOT2848 粉彩御題詩菊石圖鼻煙 清乾隆 H: 6.2cm
本品底書“乾隆年制”篆書款，壺身施綠色地粉彩纏枝寶相花，瓶口、開光處加金彩，配色嬌艷富麗。正面圓形開光中繪菊石小景，林圃中湖石玲瓏瘦透，數叢菊花嫣然吐蕊，又有幾枝雁來紅點綴其間，一派清秋佳景。構圖頗有章法，花葉繁而不亂，疏密得宜，花枝橫斜錯落，風致動人。點染亦多巧思，雙鉤設色，畫面中部盛放的紅菊從花心處暈色，以白粉點瓣尖，富有立體感，玲瓏可喜，左側初綻的花朵則以白粉敷色，花瓣尖端略用紅色渲染，顯得清麗嬌柔，若美人醉態(tài)酡顏。
背面開光中有乾隆御題詩一首：“煙雨霏霏碧蘚滋，閑情今日步東籬。不知冷夜寒朝里，開到西風第幾枝。”下鈐乾隆方形連珠小印。此詩見錄于乾隆御制詩集，題為“冒雨尋菊”，系用駱賓王《冒雨尋菊序》之典故，駱賓王有“錦石封泥，苔濕印龜之岸”句，故乾隆帝遂以“煙雨霏霏碧蘚滋”起筆，吟詠清秋風雨中的東籬新菊。一畫一詩，雖繪寫于瓷瓶之上，然筆墨之趣不減于絹素，色料燒制后更是寶光盈然，晶瑩可愛。北京故宮藏有極為相近之作品，可資比較。
明清之際，鼻煙自西洋傳入，日益風靡，初舶來時，并無專門器具儲之，嗅者常以儲藥之瓶權代。后用者日多，遂有專門制售者。滿蒙貴族尤愛鼻煙，出入必隨身攜帶，并有互相“敬煙”的習俗，鼻煙壺就成了主人身份、品味的象征。在清宮檔案中，還常�？梢钥吹交实垡员菬焿刭p賜臣子的記錄。上行下效，民間亦紛紛以使用、賞玩鼻煙壺為風尚。清代沈豫《秋陰雜記》云：“鼻煙壺起于本朝。其始，止行八旗并士大夫，近日，販夫牧豎無不握此壺。”為夸耀于人前，清代貴族使用的鼻煙壺，大都材質珍貴、做工精美。這件清乾隆粉彩御題詩菊石圖鼻煙壺即為范例，釉色清麗純正，畫工精雅細膩，主人吸嗅鼻煙之余，可把玩清賞，觀菊英秀石之景，誦閑情東籬之詩，可謂十分風雅。
《明清瓷器玉器掌玩藝術》
LOT3281 礬紅彩詩文小瓶 清乾隆 H: 5.7cm
LOT 3282 胭脂紫福慶煙壺 清乾隆 H: 5.8cm
LOT 3283 粉彩百子圖鼻煙壺 清乾隆 H: 6.2cm
LOT 3284 粉彩開光山水煙壺 清乾隆 H: 8cm
LOT 3285 粉彩羅漢煙壺 清道光 H: 5.5cm
除了以上精美小巧的瓷質煙壺，宮廷夜場還有一枚充滿異域風情的銅胎畫琺瑯西洋人物鼻煙壺。清康熙帝曾通過法國傳教士邀法國琺瑯匠師來清宮造辦處傳藝，生產畫琺瑯鼻煙壺，由于清朝宮廷匠師們令人驚異的模仿力，又具創(chuàng)新精神，在以后的年代中，畫琺瑯技藝日趨精湛，在鼻煙壺的制作上大放異彩。
LOT2873 銅胎畫琺瑯西洋人物鼻煙壺 清乾隆 H: 4.6cm
鼻煙壺為銅胎畫琺瑯彩而制，圓口，短頸，器身為橢圓形。頸部飾連珠紋和花卉紋，底部飾仰蓮紋。壺身采用通景式構圖，一面繪一名身穿藍色長袍的貴婦坐于花叢之中。另一繪一名身著長裙、手拿折扇、正在賞花的貴婦。整件器物曲線優(yōu)美，色彩艷麗，彩繪勾勒精細，人物逼真自然，頗具皇家宮廷氣息和西洋韻味。壺蓋作浮雕花卉銅鈕。
鼻煙壺是中西文化交流、融合的產物與結晶。明末清初鼻煙傳入中國，鼻煙盒漸漸東方化，產生了鼻煙壺。清代鼻煙盛行，正所謂“碾成琵琶金屑飛，嗅處微微香霧起。海客售來價百緡，大官朝罷當一匕”，由此引得鼻煙壺亦十分流行。鼻煙壺除了本身的實用性外，還具有送禮饋贈、身份象征等功能。自清代發(fā)展至今雖然只有三百年的歷史，但因其小巧精致、便于攜帶、宜于把玩，為不可多得的掌中珍玩。清康熙二十三年（1684年），清廷平定臺灣以后，禁海開放，西洋制品開始大量涌入，西洋琺瑯，包括畫琺瑯便由廣州等港口傳入�？滴趸实蹮釔畚鲗W，對歐洲文藝復興影響下的繪畫藝術有著濃厚的興趣，而畫琺瑯制品的繪畫技法恰恰體現的就是西洋繪畫風格，使之剛剛傳入宮廷就受到了皇帝的寵愛，并且下旨命令造辦處承做。乾隆對鼻煙壺的喜歡程度要勝過前兩位皇帝，是一位名副其實的鼻煙壺收藏鑒賞家。他不僅親自主持指導造辦處的鼻煙壺生產，而且注意新品種的開發(fā)。乾隆一朝制造了大量精美的鼻煙壺。上有所好下必甚焉，乾隆的推崇，波及到王公大臣、達官貴人、文人雅士，社會上彌漫著一股鼻煙壺的收藏熱潮，本品即為此時期的畫琺瑯煙壺代表。
