蘇學金、名光銓、號蘊玉（1869一1919 ），德化縣得中鄉(xiāng)寶美村人。德化瓷雕近代史上著名藝術家，何朝宗優(yōu)秀雕塑風格和技法主要傳人。

   金出生于雕塑藝術家庭。其父德明，邑武生，善雕塑，系民間泥塑木雕佛像巧匠，間亦從事瓷雕制作。金幼從父學，長得家傳技藝，尤嗜瓷雕，對前代各瓷雕藝術風格與工藝技術廣采博取，潛心鉆研，深得何朝宗等大師之藝術技巧與優(yōu)秀傳統(tǒng)精華；故瓷雕技術全面，技藝精湛，所作仿明仿何作品，維妙維肖，真?zhèn)坞y分。畢生亦以瓷雕為業(yè)，于程田寺格營建店房作坊，以“蘊玉”為號，從事經(jīng)營瓷雕制作。作品大多為傳統(tǒng)題材，諸如立蓮、立龍、立魚、坐巖、送子、善才、披坐等各式觀音與如來、羅漢、彌勒、達摩及八仙、和合二仙、壽星、文昌帝君、玄天上帝等神仙佛像外，有關云長等歷史人物塑像，以及仿明產(chǎn)品梅花杯、牡丹杯、八仙杯、梅花高足杯、爵形杯，香爐、花瓶等浮雕藝術實用品。造型精巧別致，雕刻工細入微，尤以首創(chuàng)捏塑虬根交盤，老干橫斜、新技挺秀、繁花滿樹，或綻雪吐香，或含苞欲放，形態(tài)逼真之整株瓷梅花最具特色，加之雪白瓷質(zhì)，更是栩栩如生。產(chǎn)品有八寸與十六寸二種規(guī)格，盤根無盆與配古色古香長方形花盆兩種造型。此外所作各種古代仕女亦甚出色。如西施、昭君、貂蟬、楊妃、麻姑、嬋娥等等，優(yōu)美秀麗、儀態(tài)動人為前所少見。其作品皆工重臉型、神態(tài)刻畫。衣紋線條處理諷逸流利，疏密深淺得宜。生產(chǎn)制作采用土模印制，再加捏塑雕刻，得意作品背部蓋有“蘊玉”或“蘇蘊玉”或“博及漁人”等印章，少數(shù)在底座手劃“蘇學金手作”字樣，仿明作品則蓋有“德化”二字葫蘆形篆書及“大明萬歷年制”正楷等印章。產(chǎn)品除于本號零售外，大部系接受國內(nèi)外古玩商戶訂貨，并經(jīng)臺灣、香港轉口外銷。

    1915年，金所作瓷梅花入選參加巴拿馬萬國博覽會展出，獲得金獎；時縣令吳承銑表彰其作品為德化瓷藝贏得國際榮譽，特贈以《極深研究》大匾；“蘊玉”號亦隨之譽馳中外，金遂成明以后德化瓷雕藝人中杰出代表、名家與大型國際展覽評比首次金獎獲得者。

    金雖具有精深瓷雕藝術研究造詣，然限于歷史條件及世俗觀念，技藝外傳甚少。初授藝徒僅蘇芒、鄧雄二人，均因早亡未成名，后與丁溪善作雕制佛像之許友義交深，二人志投，情若手足；義雖工泥塑木雕佛像技藝，然未通瓷雕原料配方、制作工藝、燒成技術之奧秘，遂拜金為師習研瓷雕，金深知義之為人與雕塑功底）欣得傳人，視為知心，名雖師徒，實勝兄弟，故將畢生研究心得、創(chuàng)作經(jīng)驗、技術秘要傾以授義。義亦不負所望，竭誠研習，勤奮實踐，終成既得傳統(tǒng)又富創(chuàng)新之一代瓷雕名師。

    金配妻林呢（蓋德林地人）無生育，至43歲時，于程田寺格土地廟遇水口山坪人帶一3歲男孩求賣，金見此子聰慧，喜愛不舍，買為嗣子，取名其讀，表字勤明（明為蘇氏字輩，勤為勉其勤奮之意）；中年得子，欣慰異常，愛撫備至。至勤明10歲時，金患沉菏，自知不起，乃托于友義，囑優(yōu)培養(yǎng)，務傳以瓷雕技藝以繼其后。金亡后，義即攜明至許家，勉繼父志，嚴加督促，竭誠授以瓷雕技藝；明長成又以養(yǎng)女廖寶配其為妻，命返蘇家繼承父業(yè)，復于程田寺格故址以“蘊玉”原號復業(yè)。明深受義之影響，作品兼得蘇、許兩家之長，產(chǎn)品多所創(chuàng)新，“蘊玉”瓷雕聲名重振，老客戶頻臨垂顧。明生二子，長玉景，次玉峰，皆從瓷。玉峰聰敏好學，工瓷雕，尤精瓷花制作，頗具乃祖遺風，現(xiàn)為德化縣工藝美術陶瓷廠技術員，已有百多種作品問世；所作《孔雀花屏》、《飛天》、《十八羅漢朝觀音》等作品獲全國工藝美術創(chuàng)新與工藝美術百花獎，三層透雕大花籃等深受國內(nèi)外好評；1987 年唾月省授予工藝美術專家稱號。“蘊玉”名號現(xiàn)再為其裔孫蘇又好等所創(chuàng)辦之工藝陶瓷廠沿用為廠名，“蘊玉”，至今已綿延四代。可喜一代瓷雕名家后繼有人，蘇氏藝徒遍及德化各廠；不斷為德化瓷雕優(yōu)秀傳統(tǒng)之繼承發(fā)展作出新貢獻。