瓷器是中國(guó)人的偉大發(fā)明。幾千年來(lái),古代匠師們創(chuàng)造了無(wú)數(shù)技藝精湛的瓷器珍品,遺存下來(lái)成為文化寶庫(kù)中的巨大財(cái)富。在這些遺物中有各個(gè)時(shí)代的代表作和創(chuàng)新之作,也有后代仿制品,無(wú)不表現(xiàn)出高超的制瓷技巧。就仿古瓷而言,早在宋代,當(dāng)時(shí)的幾大名窯就有其他地方窯對(duì)之加以仿造的情形。元代瓷器中,則仿宋代鈞窯和定窯較為突出。尤其明清兩代仿前代瓷器更加興盛,各朝均沒(méi)有中斷過(guò)。
梅子青釉
清末民初,中外人士搜求歷代古瓷者漸多,古董行生意興隆,因而仿古和造假能手亦相繼涌現(xiàn)。上自原始社會(huì)彩陶、黑陶,下至唐三彩、五代越窯與宋代各大名窯,乃至明代德化白瓷、山西法花以及明清各朝各代各類品種德景德鎮(zhèn)官窯瓷器,幾乎無(wú)不仿作。而且其中的絕大多數(shù),由于燒造時(shí)的用意即在于拿來(lái)冒充真品,所以就不但要求"神似",也極力追求每一點(diǎn)細(xì)節(jié)的"形似",誠(chéng)可謂處心積慮。
宋代哥窯冰裂紋那么要怎樣鑒別瓷器的真?zhèn)文?
瓷器年代的鑒定與窯口的劃分是研究瓷器的發(fā)展的基礎(chǔ)。瓷器年代的確定,為斷代研究創(chuàng)造了條件;瓷器窯口的劃分,對(duì)研究瓷器燒造區(qū)域的分布以及燒瓷技術(shù)的品質(zhì)與工藝水平、各地區(qū)瓷窯相互關(guān)系與它們之間的影響以及區(qū)別。然而明、清瓷器的鑒定就不同了,因?yàn)槊、清時(shí)期已經(jīng)形成以江西景德鎮(zhèn)為全國(guó)的瓷器燒造中心,除少數(shù)地方窯外,絕大多數(shù)為景德鎮(zhèn)的產(chǎn)品。所以明、清瓷器不存在產(chǎn)地的劃分,而只是一個(gè)時(shí)代的鑒定。
宋鈞窯瓷
1 胎骨。隨著粉碎、淘洗、燒結(jié)技術(shù)的不斷提高,胎骨的質(zhì)量也不斷提高。早期的胎土沒(méi)有粉碎,淘洗也不干凈,燒成溫度只有800度左右,所以胎土雜質(zhì)多,疏松、吸水率高,強(qiáng)度差。商至東漢中期制陶業(yè)開始第一次飛躍,原始瓷出現(xiàn),燒成溫度是1000度左右,吸水率和強(qiáng)度介于陶器與瓷器之間。東漢晚期至南北朝瓷器發(fā)明,燒成溫度是1200度左右。元代景德鎮(zhèn)開始普遍采用瓷石加高嶺土的“二元配方”,使瓷器燒成溫度進(jìn)一步提高,同時(shí)也減少了瓷器在燒制過(guò)程中變形。我們?cè)阼b別陶瓷器時(shí)要善于根據(jù)通順骨的燒結(jié)度來(lái)判斷年代。同時(shí),也要注意到各個(gè)地方就地取土為胎和偏遠(yuǎn)地區(qū)雜窯工藝技術(shù)滯后的現(xiàn)象
元代釉里紅
2.器型。自從人類發(fā)明陶器至今,各類器型根據(jù)各個(gè)時(shí)代人們的生活、生產(chǎn)的需要和社會(huì)群體審美觀念的變化而不斷變化發(fā)展。如果我們能對(duì)各個(gè)朝代的各種器型變化都了如指掌,我們?cè)阼b定的時(shí)候就能穩(wěn)操勝券。例如:瓶從商、周、秦漢比較單一的器型發(fā)展到現(xiàn)在梅瓶、盤口瓶、沖瓶、天球瓶、象耳瓶、玉壺春瓶、柳葉瓶、鳳尾瓶、轉(zhuǎn)心瓶等。每一種瓶型都有一個(gè)首先創(chuàng)燒的朝代,各個(gè)時(shí)期的瓶身、瓶嘴、肢線等都會(huì)發(fā)生變化。有些變化是明顯的,有些變化是細(xì)微的。諳熟這些演變的規(guī)律,就能比較準(zhǔn)確鑒別瓶類的真?zhèn)魏蜏?zhǔn)確斷定它的年代。
官窯
3. 釉色。自從商周的上釉原始瓷和秦漢的單色釉發(fā)明以來(lái),顏色釉發(fā)展到今天已經(jīng)有100多種,每種顏色釉都有它的出生日期和年齡。我們應(yīng)該熟悉每種釉色的發(fā)明產(chǎn)生朝代 ,重點(diǎn)掌握劃時(shí)代的幾種釉色,如低溫銅釉綠、銅紅、鈷藍(lán)、高溫青釉、綠釉、霽藍(lán)、霽紅、黃釉、黑釉、褐釉、茶葉末釉等等,并且要熟悉各種釉的演變發(fā)展。如:由霽藍(lán)演化出的雪花藍(lán)、灑藍(lán)等,由霽紅演變來(lái)的寶石紅、郎窯紅、豇豆紅等
清代琺瑯彩
4. 光澤。辨別瓷器的新舊最重要的是光澤,新瓷光澤明亮,火光耀眼。一件陶瓷器胎、釉、裝飾、色彩、器型都符合古陶瓷的條件,但只要火光明亮,火氣十足,那么一票否決:這件陶瓷一定是新的。年代久遠(yuǎn)的陶瓷器,形成自然的“酥光”,光澤柔和,溫潤(rùn)如玉。釉上彩瓷,年代久遠(yuǎn)的,有一種習(xí)慣上叫“蛤蜊光”的彩暈。由于光澤在陶瓷鑒別中占最重要的位置,作假者會(huì)用盡心機(jī),將釉面做舊,一般采用酸性溶液浸泡,用茶水煮,用獸皮打磨,甚至埋在土里,隔一段時(shí)間再挖出來(lái)。但是人為除去“火光”的陶瓷器光澤是不自然的,細(xì)心觀察是能識(shí)別的。凡屬陶瓷器光澤不自然的,我們都應(yīng)該有防偽之心,不可輕信。一件古陶瓷年代不同,兆澤柔和溫潤(rùn)的程度也不同。
乾隆粉彩瓷
陶瓷鑒定學(xué)研究,是一門艱辛的學(xué)問(wèn)。尤其是進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),一些利欲熏心者,不惜引進(jìn)現(xiàn)代技術(shù),仿制偽造陶瓷,混淆視聽、牟取暴利,給陶瓷鑒定帶來(lái)了新的研究課題。這需要我們認(rèn)真對(duì)待,除了對(duì)過(guò)去傳統(tǒng)的鑒定方法進(jìn)行科學(xué)的總結(jié)外,還要引進(jìn)新的科學(xué)性檢測(cè)手段,以解決當(dāng)前所出現(xiàn)的新問(wèn)題。正如中醫(yī)用“望、聞、問(wèn)、切”的診斷方法、西醫(yī)用CT和磁共振的診斷的方法一樣,手段不同,目標(biāo)一致。文物鑒定工作也一樣,傳統(tǒng)方法結(jié)合現(xiàn)代科技手段進(jìn)行鑒定,可以說(shuō)是將來(lái)文物鑒定的一個(gè)必然趨勢(shì)。將來(lái)博物館的藏品以及拍賣會(huì)上出現(xiàn)的文物,經(jīng)過(guò)專家鑒定和儀器檢測(cè),才能稱之為科學(xué)的鑒定。