千年窯火，傳承不息，默默無言的泥土承載著能工巧匠的高超技藝與深邃思想，熊熊火焰燒制出一個時代的藝術巔峰與鮮活靈魂。身處世界瓷都的濃烈氛圍，德化凌越陶瓷工作室的鄭建冰大師在繼承傳統(tǒng)的基礎上大膽創(chuàng)新，巧妙運用明朝瓷圣何朝宗的何派瓷塑技法，拓寬了更廣泛的創(chuàng)作領域，創(chuàng)作了觀音之外的關公、佛祖等創(chuàng)新作品。他創(chuàng)作的瓷塑作品多次獲得國家級獎項，甚至蟬聯(lián)第15屆、第16屆中國工藝美術大師精品博覽會金獎。

　　鄭建冰，1990年出生于福建莆田，畢業(yè)于福州大學廈門工藝美術學院，師從當代著名雕塑藝術家、工藝美術大師、福州大學廈門工藝美術學院教授王則堅，系明朝瓷圣何朝宗何派瓷塑技藝傳承人。2009年至2010年，鄭建冰在王則堅工作室深造雕塑技藝。王則堅是著名的德化陶瓷研究學者，并且具有很深的創(chuàng)作造詣，是業(yè)界公認的何朝宗瓷塑藝術的卓有成效的研究者與傳承人。因此在他的指導下，鄭建冰開始學習創(chuàng)作何派風格的瓷塑觀音。2011年，為了進一步深入研究何派瓷塑技法，鄭建冰在中國瓷都福建德化創(chuàng)辦了凌越陶瓷工作室，和妻子王冬燕攜手并進，砥礪前行。

　　何朝宗是集雕刻藝術家、畫家、佛教學者、漢文化學者于一身的全才，他創(chuàng)作的系列經典觀音瓷塑作品代表了我國陶瓷雕塑藝術的一個時代巔峰。從臨摹創(chuàng)作《渡海觀音》開始，鄭建冰幾次到博物館現場實地觀摩研究何朝宗的瓷塑作品，學習、創(chuàng)作、對比，再學習、創(chuàng)作、對比，如此矢志不移，孜孜以求，逐漸深入了解與準確掌握何派瓷塑技藝的核心內容與文化內涵。鄭建冰發(fā)現，何朝宗的觀音塑像呈鵝蛋臉，形象飽滿，明目低眉，端莊慈祥，特別講究疏密對比，尤其強調了衣紋粗細對比，達到“細可穿針、粗可走馬”的極致效果。觀音的衣紋既圓潤流暢，又挺拔有力，衣紋皺褶亮感極強，衣紋邊沿里厚外薄，突顯既厚重又飄逸的視覺效果。整體骨架完整，輪廓線協(xié)調；發(fā)絲細膩，紋理清晰；底座海浪有著微妙的內在變化，海浪翻滾形成的動感，浪卷風向與衣紋的趨向一致，都能細致入微的展現出來。鄭建冰創(chuàng)作海浪時，按照浪花的不同動感特點，將海浪進行了分組再做出來，因此空間布局層次分明，更具動態(tài)美。

　　鄭建冰認為，學習何朝宗，既要遵循傳統(tǒng)，更要將其技藝廣泛運用到其它題材的創(chuàng)作之中，推陳出新，鍛造精品。他的近作關公人物瓷塑《義薄云天》和唐卡佛像《釋迦牟尼》，均是巧妙運用何派技法，重點突出人物雕塑的細節(jié)刻畫與整體和諧，達到形與神的完美統(tǒng)一，受到了業(yè)界好評。

　　為了追求極致的美學效果，創(chuàng)作《義薄云天》時，鄭建冰采用了德化最好的本地瓷土建白瓷老土，再經高溫燒制而成。這尊瓷塑關公頭罩布巾，方頭大耳，國字臉龐，丹鳳眼，蹙眉，長髯；身披鎧甲，衣袂隨風舒展，張弛有致；腹飾盤龍玉帶，站立遠望，氣宇軒昂，正氣凜然；表情生動自然，神態(tài)莊嚴肅穆。整件作品造型完美，布局合理，比例諧調，富有生動的立體感、節(jié)奏感、韻律感，將武圣關公的仁義忠勇精神刻畫得淋漓盡致，英氣逼人，雄風撲面，令人肅然起敬，胸懷浩蕩。

　　2017年11月1日，工藝美術大師工作室授牌儀式在泉州市政府舉行，鄭建冰成為全市30個工藝美術大師工作室的領銜大師之一。鄭建冰在何派瓷塑技藝的保護傳承和創(chuàng)新發(fā)展的道理上又邁出了前進的鏗鏘步伐。

　　鄭建冰、王冬燕夫婦的藝瓷作品現由德化戴云山藝術館支持高端專業(yè)運營策劃。鄭建冰說，要感謝德化縣政府實施“人才強縣”戰(zhàn)略 、造就產業(yè)人才大軍的優(yōu)惠政策，尤其是貫徹外來人才戰(zhàn)略，推出了各項優(yōu)惠政策，吸引優(yōu)待入駐新秀園區(qū)，使他和妻子都有了堅實的創(chuàng)業(yè)基礎與廣闊的才藝發(fā)揮平臺。

　　2013年11月，他創(chuàng)作的作品《渡海觀音》，獲得第15屆中國工藝美術大師精品博覽會金獎。2014年10月，他創(chuàng)作的作品《明心見性》，獲得第16屆中國工藝美術大師精品博覽會金獎。2015年，鄭建冰獲得“全國陶瓷行業(yè)技術能手”榮譽稱號。2015年3月，他創(chuàng)作的作品《靜心觀音》獲得在北京舉行的第31屆國際禮品及工藝品展覽會金獎。2016年9月，他創(chuàng)作的作品《釋迦摩尼》獲第3屆海峽兩岸雕刻藝術大賽金獎。

　　2016年，鄭建冰與青海省工藝美術大師桑吉才讓攜手合作，共同創(chuàng)作了以唐卡佛像為原型的彩瓷作品《釋迦摩尼》，讓何派瓷塑技法在更廣闊的佛教題材領域綻放奇光異彩。