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景德鎮(zhèn)|歷史上和今天的“景漂”

發(fā)布:2018-8-16 11:21:24  來源: 中國國家人文地理 [字體: ]

  “工匠八方來,器成天下走”。自古以來,景德鎮(zhèn)素以大氣包容名揚天下,造就了一個個瓷業(yè)神話。作為中國最早的手工業(yè)移民城市,一代又一代的“景漂”,構(gòu)成了這座城市最鮮活的發(fā)展基因,一代代的“景漂”用勤勞和智慧托舉著這座城市,使景德鎮(zhèn)成為“世界瓷都”。

  歷史上的“景漂”

  在宋代,景德鎮(zhèn)隸屬浮梁縣,當(dāng)?shù)厝舜蟛糠质寝r(nóng)民,有田有地的農(nóng)民不靠制瓷為生,新的手工業(yè)小鎮(zhèn)需要大量勞動力。于是,周邊地區(qū)沒有田地、為了糊口的勞動力涌了進(jìn)來。最早進(jìn)來的都昌(九江市下轄縣)人占據(jù)了制瓷的各道工序,挑瓷土、拉坯、利坯、裝坯、攣窯、擺窯。接著,撫州人來了,他們干起了走街串巷賣瓷器的營生。稍晚來的安徽人則“搶灘后勤服務(wù)業(yè)”。而北方來景德鎮(zhèn)避亂的手藝人則成為最早的陶瓷專家……正是這些古代的“景漂”創(chuàng)造了景德鎮(zhèn)的傳奇。

  趙慨生于西晉,有景德鎮(zhèn)“瓷業(yè)祖師”之稱。東晉時,趙慨先后在福建、浙江、江西當(dāng)官,其后隱居于景德鎮(zhèn)。據(jù)傳,在景德鎮(zhèn)期間,趙慨運用在浙江了解和掌握的越窯制瓷技藝對景德鎮(zhèn)的陶瓷工藝進(jìn)行了一系列重大改革,為景德鎮(zhèn)的陶瓷發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),因此,被后人奉為“制瓷師主”。

  郎廷極,屬清朝漢軍鑲黃旗,奉天廣寧(今遼寧北鎮(zhèn))人,湖南布政使、山東巡撫郎永清之子。清康熙四十四年(1705年),郎廷極前來景德鎮(zhèn)駐廠督造,開啟了景德鎮(zhèn)官窯的“郎窯”時代。“郎窯”最突出的成就表現(xiàn)在高溫顏色釉上,其中最為著名的當(dāng)屬盛極一時的“郎窯紅”,它屬高溫銅紅釉。元末明初,景德鎮(zhèn)的銅紅釉發(fā)展曾達(dá)到高峰,隨后迅速衰退,明中后期銅紅釉燒造工藝技術(shù)幾近失傳,而以低溫礬紅釉代替,但其色澤無法與高溫銅紅釉相比。郎廷極主持下創(chuàng)燒成功的郎紅釉,使高溫銅紅釉得以復(fù)興。郎窯紅歷來被視為珍品瓷,其顏色深沉艷麗,又被稱為牛血紅,其施釉技法有“脫口、垂足、郎不流”之說。郎廷極還引進(jìn)了西洋胭脂紅色釉,因其釉料含金,故十分珍貴。郎窯開創(chuàng)了以郎紅釉為首的高溫顏色釉的新紀(jì)元,這成為中國顏色釉發(fā)展的重要節(jié)點。

  唐英,屬清朝漢軍正白旗,沈陽人。清雍正六年(1728年),奉命來景德鎮(zhèn)御窯廠任駐廠協(xié)理官,開始佐理陶務(wù),自此與景德鎮(zhèn)結(jié)下不解之緣。在景德鎮(zhèn)督陶期間,唐英經(jīng)常親臨一線,鉆研陶瓷技術(shù),并致力于制瓷技藝的總結(jié)和改革,繪制《陶成圖》,注重對實物的保存與研究。唐英編撰的《陶冶圖說》有圖20幅,對景德鎮(zhèn)的制瓷工藝進(jìn)行了科學(xué)的總結(jié)和記載。全書雖只有幾千字,但圖文并茂,記錄和保存了景德鎮(zhèn)的諸多制瓷工藝,流傳至歐洲諸國。此外,他主持燒造的瓷器器物繁復(fù),釉色齊全,技藝精湛,一些名瓷佳器已成為歷史珍品,被稱為“唐窯”,譽為“國之瑰寶”,保存在世界各地的博物館中。

  景德鎮(zhèn)人才輩出,隨著清朝國力的衰敗,御窯廠也隨之衰落,但一批出類拔萃的優(yōu)秀民間陶瓷藝術(shù)家異軍突起,“珠山八友”就是其中的杰出代表。他們是當(dāng)時景德鎮(zhèn)民間藝人中的改革先鋒,是最早把陶瓷作為一種藝術(shù)來創(chuàng)作的群體,帶領(lǐng)文人瓷畫走進(jìn)了一個新的歷史階段。

郎窯紅釉盤

民國王步的粉彩人物圖瓶

民國王步的青花蔬果圖四方瓶

  現(xiàn)代的“景漂”

  進(jìn)入21世紀(jì),眾多的藝術(shù)家、陶瓷愛好者開始關(guān)注景德鎮(zhèn),來到景德鎮(zhèn),扎根于此,靜心創(chuàng)作。經(jīng)過了近十余年的人才積累,景德鎮(zhèn)已經(jīng)出現(xiàn)了以三寶陶藝村、陶院工作室、雕塑瓷廠等為中心的“景漂”一族聚居群落。

  周國楨,出生于1931年,湖南省安仁縣人,1954年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院,1976年開始在景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院(今景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué))任教,退休后定居景德鎮(zhèn),至今仍未中斷陶藝創(chuàng)作。他是我國當(dāng)代著名陶藝家、畫家和陶藝教育家,被中外譽為“中國當(dāng)代陶藝發(fā)展的一面旗幟”“現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作先鋒”“陶藝泰斗”。他先后創(chuàng)作了“朦朧時期”“唯美時期”“古風(fēng)時期”“新表現(xiàn)時期”等4個風(fēng)格特點明顯的系列作品。

  李菊生,出生于1944年,江西鄱陽人。1968年畢業(yè)于江西師范大學(xué),擅長油畫、陶瓷美術(shù)。受其父的熏陶,李菊生的瓷作意境高古,極富書卷味。同時,側(cè)重于突破現(xiàn)有的工藝美術(shù)價值觀念,挖掘現(xiàn)代文化的深層構(gòu)建,傾心于對社會、人生、歷史和自然的體驗,用以表達(dá)自己的藝術(shù)思想,寄托自己的審美情趣和藝術(shù)個性,逐步形成了自己的畫風(fēng)畫技。從20世紀(jì)80年代末開始,李菊生投入到對高溫顏色釉新技術(shù)的研發(fā)和創(chuàng)作應(yīng)用中。由于失敗率極高,他不惜將不完美的試制作品砸碎。李菊生的探索大大豐富了陶瓷藝術(shù)的裝飾語匯和表現(xiàn)手段,使藝術(shù)陶瓷的裝飾效果達(dá)到了一個更高的層次。

  據(jù)非官方統(tǒng)計,如今景德鎮(zhèn)的“景漂”已達(dá)2萬之眾,包括國內(nèi)外藝術(shù)家、陶瓷專業(yè)學(xué)子、陶瓷愛好者及其他從事陶瓷制作和輔助工作的人員。景德鎮(zhèn)積淀千年的陶瓷藝術(shù)滋潤著慕名而來的“景漂”,同時“景漂”的思想、創(chuàng)意又為陶瓷這個古老的藝術(shù)注入了新的活力,更為世界瓷都演繹著新的傳奇。

 

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