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精研陶藝 他讓陶瓷動物萌萌噠

發(fā)布:2018-4-25 9:59:03  來源: 山西新聞網(wǎng)--山西晚報 [字體: ]

  

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   陶瓷之美,美在形,美在色,美在寧靜典雅的文化氣質(zhì)。不過,陶瓷若是萌起來,也是很有特色和創(chuàng)意的。
     憨態(tài)可掬的小狗、精靈古怪的小猴、羞澀軟萌的小兔……記者眼前這套藍白相間的陶瓷動物十分惹人喜愛,分別以十二生肖為原型制成,每個小家伙神態(tài)各異,靈動而富有生氣?粗鼈,瞬間會讓人的心情愉快許多。
     這些萌趣可愛的陶瓷出自一個太原后生——郭超之手。郭超生于1987年,單看外表會讓人覺得他很嚴(yán)肅,可能不會將他和這些可愛的作品聯(lián)系起來,朋友們也經(jīng)常調(diào)侃他,“這些東西就不像是你做出來的”,但在他的心里,卻充滿了對陶瓷藝術(shù)的熱愛和追求。

     A 對做陶瓷動物情有獨鐘

     青花瓷,簡稱青花,是景德鎮(zhèn)的四大名瓷之一,起始于唐宋,成熟于元代。
     纏枝紋,是中國古代傳統(tǒng)紋飾之一,是瓷器上最常見的紋樣,盛行于元代以后。它是以藤蔓卷草經(jīng)提煉變化而成,委婉多姿、富有動感、優(yōu)美生動。
     在郭超所做的這套十二生肖陶瓷中,他將這二者進行了完美結(jié)合,以公仔元素為切入點,將傳統(tǒng)的纏枝紋作為衣飾紋樣,以青花料描繪在動物瓷雕上,再配以代表富貴吉祥的牡丹花。十二個小動物全都穿上了頗具“中國風(fēng)”的衣服,看起來別有一番韻味。
     郭超喜歡做陶瓷動物,在他的作品中,動物占了大多數(shù),歸納起來主要有兩類,一種是十二生肖,另一種以貓狗居多。郭超表示,“十二生肖陶瓷最早是我在2012年做出來的,之所以會以十二生肖為原型制作,是因為生肖文化是我國傳統(tǒng)的民俗文化,人們?nèi)菀捉邮,認(rèn)可度也會比較高。而以貓、狗為原型,則是因為現(xiàn)在社會很多人都喜歡在家里養(yǎng)一只貓或者狗,它們和人們的生活聯(lián)系比較緊密,而且也比較常見,便于觀察。”
     為什么會對做陶瓷動物如此情有獨鐘呢?在郭超看來,動物形象做起來很有意思,“因為現(xiàn)在很多比較受歡迎的網(wǎng)站,如騰訊、天貓、蘇寧等,都選擇用動物形象來做LOGO,相比較而言,動物形象的影響范圍具有廣泛性,而且做起來比較簡單,沒有那么累。”
     至今,郭超仍清楚地記得他做的第一個陶瓷動物——一只兔子。那會兒他還在上大學(xué),有一個學(xué)期的產(chǎn)品設(shè)計課作業(yè),老師布置讓每個學(xué)生找三百張有關(guān)兔子的圖片,然后從中選取一些形象來塑造它。于是,他們班所有人,全部都在做兔子。做完之后,他們還舉辦了一個展覽,并賣掉了部分作品。從那時起,郭超就開始對做陶瓷動物感興趣了。
     后來,他做的陶瓷動物越來越多,一直以青花為主。直到去年,他才做了一批粉彩瓷,可愛的小動物們換上了“花衣服”,“我覺得青花太素雅了,想拓展一下自己的創(chuàng)作路子,粉彩瓷看起來比較富貴,而且裝飾也符合景德鎮(zhèn)雕塑瓷的特性。景德鎮(zhèn)雕塑瓷中比較有代表性的就是福祿壽三星,加上彩后特別富麗堂皇。”

     B 打造屬于自己的品牌

     一直以來,郭超對繪畫都有濃厚的興趣。從小學(xué)的興趣班到初中的美術(shù)組,再到美術(shù)高中,每個階段他都在不斷地學(xué)習(xí)、積累。2008年,郭超考上了景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)雕塑專業(yè)。
     景德鎮(zhèn),因瓷器而聞名。在人們的傳統(tǒng)認(rèn)知中,景德鎮(zhèn)瓷器可能多是一些個頭比較大的瓷瓶或瓷罐,適合擺放于大型場所。其實,這也是郭超一開始對景德鎮(zhèn)的印象,但后來的經(jīng)歷讓他發(fā)現(xiàn)并不是這樣的。
     2008年,景德鎮(zhèn)陶瓷廠開辦了“樂天陶社創(chuàng)意市集”,成為了年輕人創(chuàng)業(yè)之初的重要平臺,攤主大多都非常年輕,有剛畢業(yè)的大學(xué)生,也有因陶藝夢想來景德鎮(zhèn)創(chuàng)業(yè)的人。最早的時候,郭超也在那里擺過攤。從那時起,他就發(fā)現(xiàn),原來瓷器還可以這么做,不需要一味地仿古,可以做一些自己喜歡的、符合時代氣息和年輕人審美的作品,既能實現(xiàn)自己的價值,也能在社會生存下去。
     畢業(yè)后,他就留在景德鎮(zhèn),開啟了自己的創(chuàng)業(yè)路。2012年,成立了景德鎮(zhèn)ZOO-創(chuàng)意陶瓷工作室。2013年,開了一家主營陶瓷擺件的店,產(chǎn)品造型各式各樣。不過后來,他把這家店關(guān)了。“主要是個人原因,我想梳理一下自己的產(chǎn)品體系,打造自己的品牌,F(xiàn)在的陶瓷產(chǎn)品同質(zhì)化太嚴(yán)重了,我要有自己的陶瓷語言或符號,讓別人一看就知道是我做的。”郭超說。
     慢慢地,他摸索出一套自己的創(chuàng)作方式。仔細(xì)觀察郭超的作品,有一些與市場上能看到的陶瓷動物完全不同,比如說有一只猴子,沒有眼睛、鼻子和嘴巴,在空白的部位上卻畫了一根香蕉。“我做東西時,一般造型語言不做那么滿,一件作品,我可能做到六七成就不做了,留一塊空白用彩繪或別的元素來裝飾,這樣才能相輔相成。”郭超說,他所追求的東西,并不是說像簡筆畫那樣,誰都能做出來,而是盡量要使人覺得他的作品看似簡單卻又不簡單,其中包含了一些造型語言和作者的創(chuàng)新,是經(jīng)過推敲的。
     2016年,郭超和朋友一起創(chuàng)辦了自己的品牌——行空孚想,意即“天馬行空,浮想聯(lián)翩”,藝術(shù)設(shè)計者要有無限想象力,不要拘泥于形式。“浮”字去掉三點水為同音字“孚”,是誠信與信服的解釋,正是“行空孚想”這個品牌的價值觀。目前,他們的陶瓷定制產(chǎn)品遠(yuǎn)銷國內(nèi)外市場,“行空孚想”品牌的新作品也不斷誕生。

     C 想做具有山西特色的作品

     作為一個山西人,雖然遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),但是郭超始終有一種濃濃的家鄉(xiāng)情懷,想要做一些和家鄉(xiāng)有關(guān)的陶瓷作品。
     當(dāng)然,也有另一個原因。在古代,山西也曾是陶瓷大省,是我國窯業(yè)最發(fā)達的地區(qū)之一,從北向南有很多的窯口,包括“大同窯”“懷仁窯”“渾源窯”“榆次窯”“平定窯”“交城窯”等等。
     雖然現(xiàn)在很多窯口沒落了,但是它們曾經(jīng)的光芒不應(yīng)該被世人所遺忘。因此,郭超想要在自己的作品中融入一些山西的陶瓷語言,做出一些具有山西特色的陶瓷作品。
     去年,郭超做了一款陶瓷雞,除了青花和纏枝紋,其它所有元素都和山西相關(guān),比如,他加入了一些山西的品牌符號“六味齋”“杏花村”“王萍面皮”“FM107”等,還加入了“鬧他”等山西俚語。之所以想做這樣一款陶瓷雞,一是為了好玩,二是因為郭超是山西人,想做一只形式比較新穎的“山西雞”。同年,山西省第三屆文博會在太原舉辦,郭超還帶著他的“山西雞”去參加展覽,前來參觀的人都表示這只雞很有意思,“一看就是山西的雞,身上有那么多山西元素”。
     從2014年開始,郭超開始經(jīng)常參加一些大賽或展覽,包括一些家鄉(xiāng)的活動,如,2016年的山西文化創(chuàng)意設(shè)計大賽和2017年的山西省首屆青年雕塑家邀請展、第四屆山西省青年美術(shù)作品展等。
     與此同時,他也在不斷學(xué)習(xí),報名參加各種培訓(xùn)班。2015年,參加中央文化管理干部學(xué)院“文化部文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意人才培訓(xùn)班”;2016年,參加景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計劃》研修班;2017年參加國家藝術(shù)基金《景德鎮(zhèn)民間青花瓷技藝傳承與創(chuàng)新人才培養(yǎng)》高級研修班……郭超說,他的目標(biāo)就是在學(xué)習(xí)中提升自己,然后去做出一些更符合時代、更符合年輕人氣質(zhì)的作品。

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