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最炫中國白——“一帶一路”與德化當(dāng)代陶瓷邀請(qǐng)展嶺南開幕

發(fā)布:2017-10-18 10:04:35  來源: 騰訊大粵網(wǎng)·藝術(shù)頻道  字體:[字體: ]

  2017年10月19日,由廣東省美術(shù)館協(xié)會(huì)、德化縣陶瓷發(fā)展委員會(huì)、東莞市海外聯(lián)誼會(huì)書畫院、嶺南畫院主辦;嶺南美術(shù)館承辦的最炫中國白——“一帶一路”與德化當(dāng)代陶瓷邀請(qǐng)展將在嶺南美術(shù)館開幕。

  “BLANC DE CHINE”(漢譯“中國白”)是十八世紀(jì)法國人對(duì)德化白瓷所頂禮膜拜的贊譽(yù),他們認(rèn)為德化白瓷是“中國瓷器之上品”。近千來,德化陶瓷一直以“白如雪、明如鏡、薄如紙、聲如磬”的“中國白”而風(fēng)靡世界,甚至被稱為“世界白瓷之母”。與北方白瓷泛淡黃色和景德鎮(zhèn)白瓷白里微微泛青相比,德化白瓷釉色更純凈,更光滑如雪,“似玉,非玉,而勝于玉”,更令人著迷!德化白瓷之“白”,乃乳白如凝脂,有“豬油白”“象牙白”“少女白”“鵝絨白”之稱;其在光照之下,釉中隱現(xiàn)粉紅或乳白,色澤光潤(rùn)明亮,具有神秘、自然、樸拙之美。

  德化白瓷之“中國白”,首先是得天獨(dú)厚的瓷泥。與景德鎮(zhèn)瓷泥相比,德化的瓷泥所含雜質(zhì)較少,含鐵量低,其胎骨細(xì)柔堅(jiān)致,俗稱“糯米胎”,是極其不便于塑形的,但歷代以來,德化藝人卻把這無比柔軟的瓷泥塑造成堪比玉器質(zhì)感的塑像,可見其精湛之工藝。二是寫實(shí)性的瓷塑,無疑是德化“中國白”的代表性藝術(shù)創(chuàng)作。與“似玉之甌”的越窯青瓷,“精比琢玉”的耀州窯青瓷,定窯“花瓷琢紅玉”,以及號(hào)稱“瑩縝如玉”的景德鎮(zhèn)青白瓷等相比,德化白瓷之“白”的獨(dú)特性不單在釉色上,還在塑形上,上述陶瓷產(chǎn)區(qū)藝術(shù)創(chuàng)作都是以器皿為主,而德化陶瓷卻在瓷塑上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。原本,德化瓷泥塑形就難,而寫實(shí)性的塑像就難之更難了。這“難”體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是“造”之技藝,一是“燒”之技藝。“造”之技藝,不僅要求德化藝人需要通過長(zhǎng)時(shí)間磨煉而習(xí)得的寫實(shí)性塑形技藝,此種技藝不是西方寫實(shí)性的藝術(shù)手法,也不是學(xué)院式的具象表達(dá)方式,而是根植于德化民間傳統(tǒng)的寫實(shí)性塑像技藝(譬如,在德化瓷塑創(chuàng)作界盛行已久的“捏、塑、雕、鏤、貼、接、推、修”等八大技法,乃為德化塑像技法的經(jīng)典概括),還更要求熟練掌握德化瓷泥的特性和“燒”之技藝。尤其是,如何合理而巧妙地處理好在高溫?zé)葡麓赏?8%左右的收縮率問題。特別是,德化塑像題材多樣,泥胎各個(gè)部位薄厚嚴(yán)重不均勻,因此能否熟練掌握燒制中的收縮率,是決定“中國白”藝術(shù)創(chuàng)作成敗的關(guān)鍵,特別是寫實(shí)性創(chuàng)作。三是,德化白瓷之“白”,以追求瓷質(zhì)致密、胎釉潔白、如脂似玉、晶瑩剔透的審美見長(zhǎng),因此在釉色上要保持如此高品質(zhì)的“中國白”,其可作文章就難了。德化藝人卻能在單色、淺色材料上最大限度地進(jìn)行藝術(shù)表達(dá),展現(xiàn)出瓷泥與技藝完美結(jié)合的藝術(shù)美感。

  最炫中國白——“一帶一路”與德化當(dāng)代陶瓷邀請(qǐng)展

 

最炫中國白——“一帶一路”與德化當(dāng)代陶瓷邀請(qǐng)展

蘇獻(xiàn)忠《紙》 白瓷 110×30×38cm 

最炫中國白——“一帶一路”與德化當(dāng)代陶瓷邀請(qǐng)展

柏小波《脆·石1》德化白瓷、不銹鋼80X15X30cm

 最炫中國白——“一帶一路”與德化當(dāng)代陶瓷邀請(qǐng)展

陳冰《一件可穿著瓷器》德化白瓷 110×50cm

最炫中國白——“一帶一路”與德化當(dāng)代陶瓷邀請(qǐng)展 

黃永星《祭》 白瓷 木 94×94×115cm

  德化當(dāng)代陶瓷創(chuàng)作除了傳統(tǒng)“中國白”的兩種主要產(chǎn)品形式:一是藝術(shù)化了的宗教瓷塑,一是個(gè)性化訂制的生活日用品之外;新一代德化陶瓷藝術(shù)家承前啟后,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出新,大膽吸收了當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的理念與思維,將德化陶瓷藝術(shù)作為底色的創(chuàng)作媒介,進(jìn)行立體裝置、影像藝術(shù)、綜合媒材等諸多藝術(shù)領(lǐng)域的跨界實(shí)踐,力圖在作品的問題意識(shí)、創(chuàng)作手法、展陳方式以及傳播手段等多方面進(jìn)行探索,彰顯出當(dāng)代文化視野下的德化陶瓷創(chuàng)作的新面貌、新體驗(yàn)和新方式。此次參展藝術(shù)家蘇獻(xiàn)忠、陳德生、陳云貴、張南章、陳藝輝、黃永星、陳冰、鄭清海、林振忠、楊芳、鄭振雷、曾國彬等人的陶瓷作品是站在環(huán)視歷史與當(dāng)代視野中的創(chuàng)新力作,其不僅特色鮮明又一脈相承地表達(dá)出德化陶瓷生生不息的藝術(shù)生命力,還體現(xiàn)出藝術(shù)家敏感于當(dāng)代文化情境中而大膽創(chuàng)新的膽識(shí)與情懷。

最炫中國白——“一帶一路”與德化當(dāng)代陶瓷邀請(qǐng)展

李錢金《誤闖》正方體18×13×16cm 三棱錐16×13×19cm 圓柱體20×11×24cm 材質(zhì) 陶瓷

最炫中國白——“一帶一路”與德化當(dāng)代陶瓷邀請(qǐng)展

王開雅 《蟲》 白瓷 35×50×60cm

最炫中國白——“一帶一路”與德化當(dāng)代陶瓷邀請(qǐng)展

楊芳《溺—三寶佛》白瓷 22x22x70cmx3個(gè)

最炫中國白——“一帶一路”與德化當(dāng)代陶瓷邀請(qǐng)展

鄭振雷 《旁觀者》 白瓷 44x23x25cm

  德化白瓷歷代以來經(jīng)泉州、廣州等港口,廣泛出口歐美諸國,在海上絲綢之路上播下了中外文化交流的動(dòng)人詩篇。近些年,重溫經(jīng)典,再續(xù)絲路文化,德化白瓷成為當(dāng)代中外文化交往活動(dòng)的重要使者。譬如,今年中國國家博物館舉辦主題為“中國白”的“再出發(fā)”以及在法國里昂舉辦的“第二屆中法文化交流論壇”上,德化白瓷都成為人們文化活動(dòng)視野中的“主角”?梢韵胍,在國家“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想下,德化陶瓷繼承和弘揚(yáng)“絲綢之路”這一具有廣泛親和力和深刻感召力的文化符號(hào),促進(jìn)中外歷史、文化、藝術(shù)的交流,進(jìn)一步向全球宣傳和展示出的“最炫中國白”的風(fēng)采。由是,該次展覽,借陶瓷藝術(shù)交流之機(jī),欲圖進(jìn)一步搭建東莞與德化兩地文化交流之平臺(tái),為構(gòu)建兩地經(jīng)濟(jì)與文化的更為廣泛的互動(dòng)與溝通,以及國家倡議的“一帶一路”偉大戰(zhàn)略而助力!

  --陳國輝,廣州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院教師、博士

  據(jù)悉,本次展覽將持續(xù)至10月29日。

  展覽地點(diǎn):嶺南美術(shù)館6號(hào)廳

  圖文來源:嶺南畫院

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