余效團(tuán)作品
余效團(tuán)是何許人也?
他是中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師、江西省工藝美術(shù)大師、教授級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師，是陶瓷藝術(shù)界的大腕!
8月25日至28日，在濟(jì)南舜耕國(guó)際會(huì)展中心，余效團(tuán)將親臨由濟(jì)南報(bào)業(yè)集團(tuán)、濟(jì)南市文化廣電新聞出版局主辦，龍湖地產(chǎn)特別支持的第五屆濟(jì)南藝博會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，與您一起共話陶瓷藝術(shù)的前世今生。屆時(shí)，我們將有幸欣賞到其粉彩山水瓷板、青花釉里紅窯變等頗具代表性的陶瓷藝術(shù)精品所承載的民族傳統(tǒng)文化永恒之美。
瓷之韻，盡顯于泥之自然與芬芳，瓷以承文，文以載道，故而悟泥即悟道。所以，余效團(tuán)自號(hào)悟泥齋主，是因?yàn)樗谀瞧瑲v經(jīng)滄桑的泥土中讀到了歷史的變遷和民族文化的永恒。他對(duì)瓷上繪畫之悟，在工藝，在文脈，詩(shī)詞歌賦成為其胸臆之題材，徜徉于天地之外，化于山水之間。他對(duì)于傳統(tǒng)文人畫風(fēng)的堅(jiān)守和對(duì)粉彩山水諸技的創(chuàng)新，體現(xiàn)了一位智者對(duì)瓷上繪畫古與今的辯證思考。
凝神其大美之作《蘭亭圖》，嚴(yán)謹(jǐn)而開闊的構(gòu)圖，精煉而入微的筆法，描繪出貫穿畫面的溪流，兩岸吟詩(shī)談?wù)摰奈娜�，以及環(huán)繞四周的青山綠樹，石橋橫溪，蘭亭隱于畫面一隅，水中紅觴點(diǎn)點(diǎn)，高士們?nèi)宄扇�，或是游憩溪邊，或是賦詩(shī)作對(duì)，抑或是觥籌交錯(cuò)，恣意縱歡，“雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”，借古喻今，賦予蘭亭雅集以新的意境。人物用線疏朗流暢、精煉細(xì)致，人物造型高古，各具情態(tài)，將高士們超凡脫俗、放浪形骸的氣韻神采表現(xiàn)得恰到好處，頗具傳神之妙。在用色上，余效團(tuán)充分發(fā)揮粉彩設(shè)色明麗、格調(diào)清雅之特點(diǎn)，渲染層次豐富，令山陰蘭亭氣勢(shì)爽朗、水秀山明的暮春佳景躍然于瓷上。
再賞其佳作《大紅鷹》和《秋山蒼松圖》，仿佛進(jìn)入神游幻覺：非畫非線非舊典，似是似實(shí)似天然，實(shí)乃妙珍之品!蒼鷹，神態(tài)強(qiáng)勁氣沖盈，頭挺嘴勾爪堅(jiān)鋒;雙眼明視捕戰(zhàn)機(jī)，點(diǎn)面和諧呈佳境。蒼松，傲勢(shì)挺拔勁沖天，山水性靈顯生機(jī);器雅物美非往見，天功神韻勝自然。
布局之美、設(shè)色之美、意境之美，“澄懷觀道、歸于萬象”之大境，寫形、俱意、取象、悟道之精妙，是余效團(tuán)作品的大美之處。他追求詩(shī)的意境與現(xiàn)代情趣，在技法上講求見書骨、聲樂韻、得詩(shī)魂的意境，常于“蒼潤(rùn)、厚重、情理、骨脈”中大膽探索，其作品表現(xiàn)出一種與眾不同的憨倔與不倦。在追求陶瓷藝術(shù)之美的同時(shí)，他更多地關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典文脈的傳承，以璞玉之心鍛造瓷之明艷與雋逸，成天地自然之大美。
