我國(guó)的古代陶瓷,不論在科學(xué)技術(shù)方面,還是在文化藝術(shù)方面,都取得了很高的成就,為世界藝術(shù)寶庫(kù)中增添了絢麗奪目的瑰寶。陶瓷這門獨(dú)特的藝術(shù),從來就受到國(guó)內(nèi)外的重視,早已成為國(guó)際交往和文化交流的“使者”。由于陶瓷器特有的魅力,引得無數(shù)學(xué)者專家和雅人韻士的鑒賞與研究,不僅出現(xiàn)了不少言陶的專著,在古詩(shī)文中也多有反映。但是,古代對(duì)陶瓷的研究,多側(cè)重于藝術(shù)欣賞和斷代與窯口的鑒別方面。由于缺乏實(shí)地考查,往往只見一斑,難窺全豹,只能專注于一些名窯名品方面。有的沿襲歸說,知其然而不知其所以然,不識(shí)廬山真面目。甚有的以訛傳訛,鬧出“鐵釘支燒”的笑話。對(duì)于制瓷科技方面的研究,更是鳳毛麟角,除《陶紀(jì)略》、《陶冶圖說》等對(duì)景德鎮(zhèn)的制瓷工藝簡(jiǎn)略記載之外,對(duì)其它窯址之技藝直是空白。從陳萬(wàn)里先生走出深宮,進(jìn)行窯場(chǎng)考古;葉麟趾先生跋山涉水,廣作窯址勘查;周仁先生以科學(xué)技術(shù)手段,作古瓷標(biāo)本的化驗(yàn)測(cè)試,自此把我國(guó)古陶瓷研究推向了新的里程。
金代黑釉剔花纏枝紋罐,山西省懷仁縣文管所藏
建國(guó)以來,隨著基本建設(shè)的蓬勃興起,考古工作有了很大的發(fā)展。在陶瓷考古方面,不僅文物部門形成一支專業(yè)隊(duì)伍,自然科學(xué)研究部門,陶瓷生產(chǎn)部門,以及社會(huì)各界的愛好者,也都加入了古陶瓷的研究工作。特別是以編寫《中國(guó)陶瓷史》為契機(jī),組織了一批研究力量,引起了各地對(duì)古陶瓷研究的注意。中國(guó)古陶瓷研究會(huì)的成立,歷屆全國(guó)性和國(guó)際古陶瓷學(xué)術(shù)會(huì)議的召開,把我國(guó)的古陶瓷研究推向了高潮。同時(shí)也發(fā)展了一支龐大的專業(yè)和業(yè)余相結(jié)合的古陶瓷科研隊(duì)伍。當(dāng)前的古陶瓷研究,有的從文物考古角度,側(cè)重窯口、斷代及發(fā)展規(guī)律的研究;有的用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段,進(jìn)行分析測(cè)試對(duì)其成分、性能及顯微結(jié)構(gòu)等的研究;有的從生產(chǎn)著眼,著重實(shí)用技術(shù)的研究;有的從美術(shù)角度,專從造型、裝飾方面研究;還有的是從邊沿科學(xué)入手。如通過地質(zhì)條件對(duì)窯址分布規(guī)律的研究。
由于研究工作的不斷深入,對(duì)古窯遺址的分布有了更多的了解,大部分名窯窯址找到了切確的地點(diǎn),有的窯址進(jìn)行了科學(xué)發(fā)掘,為斷代及斷窯口提供了可靠的依據(jù)。對(duì)一部分古瓷的化學(xué)成分、顯微結(jié)構(gòu)及燒成特點(diǎn)等,做了科學(xué)的測(cè)試,進(jìn)一步認(rèn)清了古代陶瓷的技術(shù)成就,對(duì)工藝技術(shù)方面取得的重要成果,為古瓷的恢復(fù)提供了有利的條件,以至有的仿制品可達(dá)到亂真的地步,對(duì)現(xiàn)代陶瓷生產(chǎn)也有重要的參考價(jià)值。就當(dāng)前陶瓷考古的成果看,對(duì)正確認(rèn)識(shí)古代陶瓷的本來面目如云開日現(xiàn)。另一方面也清楚地看到古文獻(xiàn)記載中的某些局限性和片面性。但是在當(dāng)前的古陶瓷研究中又出現(xiàn)了一種新的傾向,影響著對(duì)古代陶瓷真實(shí)面目和發(fā)展規(guī)律的客觀認(rèn)識(shí),這就是近年流行的窯系說。
窯系說是把古文獻(xiàn)中有記載的一些名窯作為代表,把其它地方發(fā)現(xiàn)的窯址或瓷器,分別納入這些名窯之下,稱為窯系。主窯系說者,對(duì)古代陶瓷發(fā)展的歷史,主要是圍繞著這些窯系來研究,認(rèn)為目前判明形成瓷窯體系的有越窯系、龍泉窯系、建窯黑瓷系、耀州窯系、定窯系、鈞窯系、磁州窯系,并認(rèn)為這是陶瓷考古的一項(xiàng)主要收獲。從近年來反映在學(xué)術(shù)方面的實(shí)際情況看,為了強(qiáng)調(diào)某一窯址屬于某一窯系,出現(xiàn)了很多割裂歷史、本末倒置、牽強(qiáng)附會(huì)、自相矛盾的現(xiàn)象。現(xiàn)分述于后。