海撈瓷見(jiàn)證中國(guó)人的航海史。
7月24日是三沙設(shè)市四周年的日子。
在浩瀚的南中國(guó)海上，千百年來(lái)，早就留下中國(guó)人耕海牧漁和遠(yuǎn)航貿(mào)易的軌跡，那些從水下發(fā)掘或撈起的沉船瓷器，更是對(duì)中國(guó)人悠久闖海歷史的有力見(jiàn)證。
今天，人們將從海底撈上來(lái)的寶貝統(tǒng)稱為“海撈”，除了海撈瓷，還包括海撈錢(qián)幣、象牙、香料、石雕、琉璃、銅鏡、紅木、兵器、珊瑚、紫砂、茶碾等。
在收藏者的心目中，“海撈”不但具有文物歷史價(jià)值，還是反映中國(guó)人通過(guò)南海這條海上絲綢之路，走向世界各地的重要證據(jù)。
各式各樣海撈瓷，大部分從漁民手中淘來(lái)。
上世紀(jì)九十年代，海南收藏家魏希望，從潭門(mén)漁民、印尼漁民、越南漁民手中收集了大量從南海海域出水的中國(guó)產(chǎn)瓷器。
這一件件出水的精美瓷器，也密藏著燦爛的中華文明。這些瓷器上存留至今的年號(hào)銘文也印證著中國(guó)人在南海航海的數(shù)千年歷史——中國(guó)古代海上絲綢之路的外貿(mào)活動(dòng)，從漢代開(kāi)始至清代，從未間斷。
魏希望講述自己的海撈瓷故事，從感興趣到收藏再到最后捐給博物館。
“此處何必名天涯，漢人早已到南沙”
談起海撈瓷，魏希望先說(shuō)了一個(gè)故事：海南建省伊始，老一輩革命家熊向暉，在游覽三亞天涯海角時(shí)，依偎在傲岸巨石“天涯”兩字之旁追古撫今，觸景生情，慨然賦詩(shī)曰：“此處何必名天涯，漢人早已到南沙。”
魏希望說(shuō)，熊向暉之所以說(shuō)“漢人早已到南沙”，那是有歷史證據(jù)的。而這些證據(jù)除了史書(shū)記載，則是那些茫茫南海中出水的瓷器。這些被稱為海撈瓷的瓷器的形制和銘文，清楚地記載著沉沒(méi)在這些礁石上的航船的沉沒(méi)時(shí)期。
作為海撈瓷收藏者的魏希望，收藏著數(shù)百件各式各樣的海撈瓷。這些海撈瓷是他上世紀(jì)八九十年代從潭門(mén)漁民手中收購(gòu)而來(lái)，不少海撈瓷歷經(jīng)千百年的珊瑚生長(zhǎng)，從海水中撈出的瓷器上已經(jīng)有一層厚厚的珊瑚包裹。
在魏希望收藏的海撈瓷中，有一件出水于南海的漢代陶罐，一起出水的還有成串的漢代五銖錢(qián)。這只陶罐是上世紀(jì)九十年代，魏希望從越南漁民手中收購(gòu)而來(lái)，一直奉為珍品。
魏希望表示，漢代因?yàn)楹胶＜夹g(shù)水平不高，從廣東、福建、海南一帶出發(fā)的商船、漁船闖南海只能沿著岸邊不遠(yuǎn)處的海域行駛，因此在中南半島附近觸礁擱淺沉沒(méi)，是常有的事情。
但是，從唐代開(kāi)始，隨著造船、航海技術(shù)的提高，船只可以不用沿著中南半島繞一個(gè)圈，直接從西沙、南沙駛出南海，到達(dá)目的地。
為此，魏希望也尋找過(guò)一些關(guān)于海撈瓷的史書(shū)記載：《前漢書(shū)·地理志》記載：“所致國(guó)皆稟食為耦，蠻夷賈船，轉(zhuǎn)送致之。”東漢楊孚在《異物志》中記載：“漲海崎頭，水淺而多磁石。”“磁石”意指南海水下的暗礁，航船經(jīng)過(guò)會(huì)觸礁沉沒(méi)或擱淺不能前行�！懂愇镏尽愤�記載，南海諸島盛產(chǎn)海龜和玳瑁。
在魏希望收藏的漢代以后的海撈瓷中，從西沙、南沙出水的海撈瓷開(kāi)始變多。這表示，隨著航海技術(shù)的發(fā)展，從唐代開(kāi)始，我國(guó)漁民的南海航線開(kāi)始向西沙、南沙海域延伸，不必再?gòu)闹心习雿u繞一個(gè)半圈沿著海岸線航行了。
“兩宋”是海撈瓷器最多年代
“兩宋時(shí)期，是海撈瓷最多的時(shí)候，也是出水海撈瓷種類比較豐富的時(shí)期。”在魏希望收藏的海撈瓷中，不少屬于兩宋時(shí)期，這些海撈瓷從生活用的陶罐到裝飾用的花瓶，再到夜里照明用的燭臺(tái)，花色精美、種類繁多。
在他存放藏品的專用房間內(nèi)，他也向記者展示了一份獨(dú)有的收藏品——一只從西沙北礁出水的完整的宋代陶罐。
這是一只普通的灰色陶罐，罐身上布滿著各類貝類附著物，讓人稱奇的是，陶罐內(nèi)裝滿了一摞各式各樣的瓷制脂粉盒，脂粉盒上描繪的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)圖案清晰可見(jiàn)。雖然罐口敞開(kāi)，直徑約10厘米，罐中的脂粉盒可以晃動(dòng)自如，但始終無(wú)法從罐口中取出。
上世紀(jì)九十年代，當(dāng)魏希望從潭門(mén)漁民手中收購(gòu)了這只陶罐后，他的腦海中霎時(shí)浮現(xiàn)過(guò)這樣一幅場(chǎng)景：一千多年前的宋代，一艘商船滿載著這些裝有脂粉盒的陶罐，行駛在茫茫南海之上，目的地或是東南亞的某個(gè)國(guó)家，或是印度，沒(méi)想到船剛剛行駛到西沙的北礁附近，就觸礁迅速下沉。這些陶罐隨同船只一直在海底礁盤(pán)上沉睡了千年。
直到上世紀(jì)七八十年代，在西沙進(jìn)行漁業(yè)作業(yè)的漁民將其打撈出水，卻發(fā)現(xiàn)陶罐連同罐內(nèi)的這些脂粉盒依舊完好無(wú)損。
魏希望曾經(jīng)想盡一切不破壞陶罐的辦法，試圖將那一個(gè)個(gè)小小的脂粉盒取出，最終還是以失敗告終。望著敞開(kāi)的罐口，他說(shuō)：“說(shuō)不定，在這些盒子里，還裝著千年前產(chǎn)自揚(yáng)州或者杭州某座城市的脂粉。”
在收藏海撈瓷過(guò)程中，魏希望發(fā)現(xiàn)，宋代、元代南海中的海撈瓷數(shù)量一直都很多，到了明代，根據(jù)海撈瓷的銘文中年號(hào)的判斷，明洪武、永樂(lè)年間的海撈瓷最多，這種鼎盛一直延續(xù)到萬(wàn)歷年間，從明代萬(wàn)歷年后，海撈瓷開(kāi)始慢慢減少。到了清代，海撈瓷出水的數(shù)量明顯少了很多。而根據(jù)海上撈出的海撈瓷器判斷，到了民國(guó)時(shí)期，再也沒(méi)有因觸礁沉沒(méi)的商船，也見(jiàn)不到戰(zhàn)爭(zhēng)中被擊沉的船只上殘留的瓷器。
“特別是永樂(lè)年間，鄭和下西洋使得中國(guó)的航海事業(yè)達(dá)到了頂峰，行駛在南中國(guó)海上的商船數(shù)量增多，因此觸礁沉沒(méi)的幾率也有所增加。”魏希望說(shuō)，隨后伴隨著東南沿海倭寇的侵?jǐn)_，隨后的徹底海禁，以及清代禁海政策，南海上航船的數(shù)量少了，讓萬(wàn)歷年后以及清代的海撈瓷器數(shù)量不及以前。
“海撈”展示中國(guó)
古代闖海歷程
魏希望表示，除了海撈瓷，海底撈出來(lái)的收藏品還有很多，這些被統(tǒng)稱為“海撈”，海撈瓷正是“海撈”中最耀眼、最具代表性的一個(gè)門(mén)類。
除此之外，“海撈”還包括海撈錢(qián)幣、象牙、香料、石雕、琉璃、銅鏡、紅木、兵器、珊瑚、紫砂、茶碾等。在魏希望收藏的藏品中，除了瓷器，還有很多這類“海撈”。
在魏希望的藏品中，還有一尊銹跡斑斑的青銅大炮，這只50厘米長(zhǎng)，口徑約10厘米的大炮看似體積不大，可兩個(gè)人的力量都無(wú)法將其移動(dòng)。這尊大炮由上世紀(jì)八十年代由潭門(mén)漁民從西沙的浪花礁附近水下礁盤(pán)撈起，如今炮身上還布滿著各種海洋生物留下的痕跡。
雖然大炮上沒(méi)有任何銘文，但魏希望在查詢了古代武器式樣圖譜后，詢問(wèn)打撈這門(mén)大炮出水的漁民之后了解到，這是一尊屬于明代水師的大炮，與之一起出水的還有帶有明代年號(hào)的錢(qián)幣。
魏希望分析，從這門(mén)大炮的形制來(lái)看，炮身兩側(cè)鑄有兩只固定的卡扣，是一門(mén)安裝在側(cè)舷的副炮，發(fā)射時(shí)只能上下調(diào)整射擊角度，不能左右移動(dòng)，口徑不大，可能只是商船上用來(lái)防御海盜的自衛(wèi)武器。
魏希望的另一件海撈藏品，則是一把在西沙出水的宋代樣式的銅鎖，出水時(shí)呈現(xiàn)閉合狀態(tài)，據(jù)他分析，這把鎖是在商船上用來(lái)鎖住錢(qián)箱或者是重要倉(cāng)室而用，因?yàn)楹瓦@把鎖一起被漁民打撈上來(lái)的，則是大量宋代瓷器。
“這些南海中出水的收藏品，都反映了中國(guó)古代商人、漁民在南海自古以來(lái)通過(guò)南海這條海上絲綢之路行闖蕩世界各地的重要證據(jù)，古時(shí)南海上行駛著眾多中國(guó)的航船。”魏希望說(shuō)，下一步，他計(jì)劃將收藏多年的一批珍貴海撈瓷和捐獻(xiàn)給即將開(kāi)館的南海博物館，向人們展示南海水下的秘密。
