陶瓷雕塑是以陶或瓷為成型材料塑造可視和可觸的實(shí)體性的立體藝術(shù)形象，是反映社會(huì)生活、人文精神，具有獨(dú)立的審美特性和審美理想的一種藝術(shù)形式，并且物質(zhì)性的瓷泥通過(guò)窯火進(jìn)行變幻和肯定來(lái)凝聚成具有藝術(shù)生命力的作品，其工藝性和材質(zhì)特性滲透于造型創(chuàng)作的整個(gè)過(guò)程中，并且表現(xiàn)出強(qiáng)烈的神秘感和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力，是其他材質(zhì)雕塑不可替代的一門藝術(shù)種類。
在人類文明的發(fā)展過(guò)程中，陶瓷雕塑始終與人類相伴，一些雕塑瓷還具有雙重價(jià)值，既是一件藝術(shù)品，又是一件實(shí)用的生活用具，它已經(jīng)成為裝點(diǎn)生活，美化環(huán)境，凈化心靈的一種不可或缺的藝術(shù)品。
（一）陶瓷雕塑藝術(shù)特點(diǎn)
陶瓷雕塑歷史悠久，可以追溯到1400多年前。據(jù)史書記載，隋代就有獅、象大獸進(jìn)獻(xiàn)皇宮。兩宋時(shí)期吸收陶、陶馬、石刻、泥塑等雕塑藝術(shù)提高技藝。明代出現(xiàn)許多精雕細(xì)刻的瓷佛像，頗負(fù)盛名。清代的鏤空轉(zhuǎn)心瓶，公道杯等都是著名的瓷雕產(chǎn)品。新中國(guó)成立后，瓷雕更是飛快發(fā)展，當(dāng)代的景德鎮(zhèn)，瓷雕工藝精湛，工藝種類齊全：有圓雕、捏雕、鏤雕、浮雕等;產(chǎn)品多樣，有佛像尊神、花草魚蟲、亭臺(tái)樓閣、動(dòng)物玩具等;造型優(yōu)美、形神兼?zhèn)�、千姿百態(tài)、栩栩如生;裝飾豐富，有高溫色釉、釉下五彩等;藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)，有的莊重渾厚，有的典雅清新，有的富麗堂皇，鮮艷奪目。
（二）陶瓷雕塑裝飾特色
遠(yuǎn)在隋代，就出現(xiàn)了景德鎮(zhèn)瓷器雕塑品，到元、明期間，瓷塑品上有了加彩粗糙之紋飾。至清代，由于粉彩的產(chǎn)生與發(fā)展，很多中低級(jí)粉彩工也從事少量的彩飾(俗稱“加彩”)。當(dāng)時(shí)藝人們?yōu)樽非蠊に囍记桑袼懿世L的藝術(shù)風(fēng)格也打上了時(shí)代的烙印，如，康熙的五彩，雍正粉彩的彩飾風(fēng)格，瓷雕多以素身，滿地彩飾方法進(jìn)行加彩，除面部少彩或手足肉身不彩外，一般多以纏枝花卉、豆芽櫻子、云頭飾滿，又以色地，沙地、珍珠地夾彩，不惜工本，由簡(jiǎn)到繁，以“滿”為好的畫風(fēng)，風(fēng)靡一時(shí)，有些一直保持至今。
又如福，祿、壽三星，是傳統(tǒng)雕塑的主要產(chǎn)品之一。它是一組富有浪漫主義色彩的作品，在裝飾上采用了粉彩的技法，題材上配以吉祥如意，龍、獅，蝠、壽，桃等圖案而飾之，又以流云、海水、洋蓮邊花相襯托。裝飾技巧上變化多姿，線條剛?cè)嵯酀?jì)，畫面嚴(yán)謹(jǐn)，色彩華麗而又典雅，平鋪之中結(jié)構(gòu)勻稱，穿插自然得體，既有變化而又統(tǒng)一，構(gòu)成了粉彩裝飾特殊的藝術(shù)效果。又如，萬(wàn)花觀音和萬(wàn)花羅漢雕塑產(chǎn)品，則以粉彩填畫裝飾，別具一格。它吸取了工筆國(guó)畫與宮廷壁畫之長(zhǎng)處，采用勾，勒，點(diǎn)、染之技法描繪各種花卉，以金地相襯托，給人以五彩繽紛，金碧輝煌之美感，在國(guó)內(nèi)外展覽會(huì)及市場(chǎng)銷售上深受群眾喜愛和贊賞。
（三）陶瓷雕塑的當(dāng)代藝術(shù)價(jià)值
眾所周知，陶瓷雕塑是一種立體造型，但又不是“純粹”的立體造型。形體是構(gòu)筑陶瓷雕塑形象的基礎(chǔ)，但構(gòu)成雕塑形象的，卻又不是單純的形體。陶瓷雕塑既有著一般雕塑語(yǔ)言的共性，又有著明顯與眾不同的特性。陶瓷雕塑有別于其他雕塑形式的一個(gè)十分特殊的方面，首先是它以陶瓷材料和制作工藝創(chuàng)制的雕塑形象，含有著與眾不同，極富特色的材料審美效應(yīng)。
以不同質(zhì)地陶瓷坯胎同各式各樣釉面結(jié)合而形成的陶瓷雕塑形象，使它具有某種猶如自然生成的，帶有各式各樣色澤、斑點(diǎn)、肌理紋飾而光華閃爍的體表。它的這種體表賦予著雕塑造像以獨(dú)具特色和審美效果。陶瓷雕塑立體形象的基礎(chǔ)是形體，然而形體本身并不是完整意義陶瓷雕塑形象。只有當(dāng)?shù)袼艿男误w同與之相應(yīng)的后續(xù)工藝加之結(jié)合、表現(xiàn)出特定陶瓷材質(zhì)審美特征時(shí)，才是完整意義，完整形態(tài)的雕塑形象。由于陶瓷雕塑的特有語(yǔ)言特征與構(gòu)成要素，決定了它應(yīng)有的藝術(shù)氣質(zhì)。陶瓷作為一種特殊材質(zhì)，本身就流淌著貴族血液。譬如景德鎮(zhèn)聞名中外的高溫色釉，把它施之于雕塑之上，就如同給雕塑穿了一件美麗的外衣。
燒制好的白釉瓷雕可以進(jìn)行后期彩繪。這是陶瓷區(qū)別與其它種類雕塑的又一特征。對(duì)瓷雕白胎可以進(jìn)行粉彩、古彩、新彩，或單一、或結(jié)合的多種形式的彩繪。由于釉上材料料色繁多，加彩的雕塑可使造型體表達(dá)到五彩紛呈，令人目不睱給的程度。合理運(yùn)用塑、繪兩種語(yǔ)言手段，并使形、色兩種媒介和諧巧妙，分寸得宜地有機(jī)融匯在同一雕塑對(duì)象之中，這是其他材質(zhì)的雕塑無(wú)法企及的。
