歡迎您來到中華陶瓷網(wǎng) [簡體版] [繁體版] [網(wǎng)通站]  會員中心  RSS定閱  留言  關(guān)于我們   客服中心
中華陶瓷網(wǎng)
 網(wǎng)站首頁 行業(yè)專題 人物專訪 陶瓷收藏 電子雜志 陶瓷裝飾 經(jīng)營管理 會員服務(wù) 廣告服務(wù)
 直通產(chǎn)區(qū) 福建德化 景德鎮(zhèn)市 佛山潮州 山東淄博 湖南醴陵 河北唐山 本網(wǎng)動態(tài) 網(wǎng)站建設(shè)
首頁  資訊  企業(yè)  產(chǎn)品  供應(yīng)  求購  展會  招聘  搜索  文化  商城  名家  技術(shù)  圖庫  百科  營銷管理  陶瓷之路
相關(guān)下載 | 經(jīng)營管理 | 商務(wù)助手 | 展會手冊   搜索   
關(guān)注排行  
行業(yè)術(shù)語 更多...
信息內(nèi)容
   
 您的位置: 首頁>行業(yè)百科>>|
各個朝代的瓷器都有什么獨特的特征?

發(fā)布:2015-5-8 10:41:20  來源: 搜狐網(wǎng) [字體: ]

  陶器的發(fā)明是人類文明的重要進程--是人類第一次利用天然物,按照自己的意志創(chuàng)造出來的一種嶄新的東西。從河北省陽原縣泥河灣地區(qū)發(fā)現(xiàn)的舊石器時代晚期的陶片來看,在中國陶器的產(chǎn)生距今已有11700多年的悠久歷史。陶器是用泥巴(粘土)成型晾干后,用火燒出來的,是泥與火的結(jié)晶。
  我們的祖先對粘土的認識是由來已久的,早在原始社會的生活中,祖先們是處處離不開粘土,他們發(fā)現(xiàn)被水浸濕后的粘土有粘性和可塑性,曬干后變得堅硬起來。對于火的利用和認識歷史也是非常遠久的,大約在205萬年至70萬年前的元謀人時代,就開始用火了。先民們在漫長的原始生活中,發(fā)現(xiàn)曬干的泥巴被火燒之后,變得更加結(jié)實、堅硬,而且可以防水,于是陶器就隨之而產(chǎn)生了。陶器的發(fā)明,它揭開了人類利用自然、改造自然、與自然做斗爭的新的一頁,具有重大的歷史意義,是人類生產(chǎn)發(fā)展史上的一個里程碑。從目前所知的考古材料來看,陶器中的精品有舊石器時代晚期距今1萬多年的灰陶、有8000多年前的磁山文化的紅陶、有7000多年的仰韶文化的彩陶、有6000多年的大汶口的“蛋殼黑陶”、有4000多年的商代白陶、有3000多年的西周硬陶,還有秦代的兵馬俑、漢代的釉陶、唐代的唐三彩等。到了宋代,瓷器的生產(chǎn)迅猛發(fā)展,制陶業(yè)趨于沒落,但是有些特殊的陶器品種仍然具有獨特的魅力,如宋、遼三彩器和明、清至今的紫砂壺、琉璃、法花器及廣東石灣的陶塑等,都是別具一格,倍受贊賞。但是陶器始終是文明初級階段的低級產(chǎn)品,它本身存在的缺陷注定了它逐漸被歷史淘汰的命運。瓷器是中國古代的一項偉大發(fā)明,在漫長的歷史歲月中,勤勞智慧的中國先民們點土成金,寫下光輝燦爛的篇章,為人類文明作出了巨大的貢獻。亨有盛譽的中華古瓷,已成為世界各大博物館里的明珠,也將越來越廣泛地成為中國和世界各地的專家學者的研究對象,并受到廣大收藏家和陶瓷愛好者的珍重。中國瓷器的發(fā)明和發(fā)展,是有著從低級到高級,從原始到成熟逐步發(fā)展的過程。早在3000多年前的商代,我國已出現(xiàn)了原始青瓷,再經(jīng)過1000多年的發(fā)展,到東漢時期終于擺脫了原始瓷器狀態(tài),燒制出成熟的青瓷器,這是我國陶瓷發(fā)展史上的一個重要里程碑。經(jīng)過三國、兩晉、南北朝和隋代共330多年的發(fā)展,到了唐朝中國政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮。
  社會的進步促進了制瓷業(yè)的發(fā)展,如北方邢窯白瓷“類銀類雪”,南方越窯青瓷“類玉類冰”。形成“北白南青”的兩大窯系。同時唐代還燒制出雪花釉、紋胎釉和釉下彩瓷及貼花裝飾等品種。宋代是我國瓷器空前發(fā)展的時期,出現(xiàn)了百花齊放,百花爭艷的局面,瓷窯遍及南北各地,名窯迭出,品類繁多,除青、白兩大瓷系外,黑釉、青白釉和彩繪瓷紛紛興起。舉世聞名的汝、官、哥、定、鈞五大名窯的產(chǎn)品為世所珍。還有耀州窯、湖田窯、龍泉窯、建窯、吉州窯、磁州窯等產(chǎn)品也是風格獨特,各領(lǐng)風騷,呈現(xiàn)出欣欣向榮的好局面,是我國陶瓷發(fā)展史上的第一個高峰。元代在景德鎮(zhèn)設(shè)“浮梁瓷局”統(tǒng)理窯務(wù),發(fā)明了瓷石加高嶺土的二元配方,燒制出大型瓷器,并成功地燒制出典型的元青花和釉里紅及樞府瓷等,尤其是元青花燒制成功,在中國陶瓷史上具有劃時代的意義。宋、金時戰(zhàn)亂后遺留下來的南北各地的主要瓷窯仍然繼續(xù)生產(chǎn),其中龍泉窯比宋時更加擴大,其中梅子青瓷是元代龍泉窯的上乘之作。還有“金絲鐵線”的元哥瓷,應(yīng)是仿宋官窯器之產(chǎn)物,也是曠世希珍。明代從洪武35年開始在景德鎮(zhèn)設(shè)立“御窯廠”,200多年來燒制出許許多多的高、精、尖產(chǎn)品,如永宣的青花和銅紅釉、成化的斗彩、萬歷五彩等都是希世珍品。御窯廠的存在也帶動了民窯的進一步發(fā)展。景德鎮(zhèn)的青花、白瓷、彩瓷、單色釉等品種,繁花似錦,五彩繽紛,成為全國的制瓷中心。還有福建的德化白瓷產(chǎn)品都十分精美。
  清朝康、雍、乾三代瓷器的發(fā)展臻于鼎盛,達到了歷史上的最高水平,是中國陶瓷發(fā)展史上的第二個高峰。景德鎮(zhèn)瓷業(yè)盛況空前,保持中國瓷都的地位。康熙時不但恢復(fù)了明代永樂,宣德朝以來所有精品的特色,還創(chuàng)燒了很多新的品種,并燒制出色澤鮮明翠碩、濃淡相間,層次分明的青花。郎窯還恢復(fù)了失傳200多年的高溫銅紅釉的燒制技術(shù),郎窯紅、缸豆紅獨步一時。還有天蘭、灑蘭、豆青、嬌黃、仿定、孔雀綠、紫金釉等都是成功之作,另外康熙時創(chuàng)燒的琺瑯彩瓷也聞名于世。雍正朝雖然只有13年,但制瓷工藝都到了登峰造極的地步,雍正粉彩非常精致,成為與號稱“國瓷”的青花互相比美的新品種。乾隆朝的單色釉、青花、釉里紅、琺瑯彩、粉彩等品種在繼承前新的基礎(chǔ)上,都有極其精致的產(chǎn)品和創(chuàng)新的品種。乾隆時期是我國制瓷業(yè)盛極而衰的轉(zhuǎn)折點,到嘉慶以后瓷藝急轉(zhuǎn)直下。尤其是道光時期的鴉片戰(zhàn)爭,使中國淪為半殖民地半封建社會,國力衰竭,制瓷業(yè)一落千丈,直到光緒時稍微有點回光返照,但1911年辛亥革命的爆發(fā),清王朝壽終正寢。長達數(shù)千年的中國古陶瓷發(fā)展史,并至此落下帷幕?v觀中國幾千年的古陶瓷發(fā)展史,它雖然是以衰退而告終,但是它給后人留下的這份珍貴而又豐富的遺產(chǎn),將永遠放射出燦爛的光輝。2中國是世界上幾個歷史悠久的文明古國之一,對人類社會的進步與發(fā)展做出了許多重大貢獻。在陶瓷技術(shù)與藝術(shù)上所取得的成就,尤其具有特殊重要意義。在中國,制陶技藝的產(chǎn)生可追溯到紀元前4500年至前2500年的時代,可以說,中華民族發(fā)展史中的一個重要組成部分是陶瓷發(fā)展史,中國人在科學技術(shù)上的成果以及對美的追求與塑造,在許多方面都是通過陶瓷制作來體現(xiàn)的,并形成各時代非常典型的技術(shù)與藝術(shù)特征。早在歐洲掌握制瓷技術(shù)之前一千多年,中國已能制造出相當精美的瓷器。從我國陶瓷發(fā)展史來看,一般是把“陶瓷”這個名詞一分為二,為陶和瓷兩大類。通常把胎體沒有致密燒結(jié)的粘土和瓷石制品,不論是有色還是白色,統(tǒng)稱為陶器。其中把燒造溫度較高,燒結(jié)程度較好的那一部分分稱為“硬陶”,把施釉的一種稱為“釉陶”。相對來說,經(jīng)過高溫燒成、胎體燒結(jié)程度較為致密、釉色品質(zhì)優(yōu)良的粘土或瓷石制品稱為“瓷器”。對中國傳統(tǒng)陶瓷的發(fā)展,經(jīng)歷過一個相當漫長的歷史時期,種類繁雜,工藝特殊,所以,對中國傳統(tǒng)陶瓷的分類除考慮技術(shù)上的硬性指標外,還需要綜合考慮歷來傳統(tǒng)的習慣分類方法,結(jié)合古今科技認識上的變化,才能更為有效地得出歸類結(jié)論。
  從傳說中的黃帝堯舜及至夏朝(約公元前21世紀——公元前16世紀),是以彩陶來標志其發(fā)展的。其中有較為典型的仰韶文化、以及在甘肅發(fā)現(xiàn)的稍晚的馬家窯與齊家文化等等,解放后在西安半坡史前遺址出土了大量制作精美的彩陶器,令人嘆為觀止。相傳堯傳天下于舜,舜傳天下于夏禹,禹則傳給其子,開始了所謂的“家天下”。夏傳至桀,暴虐無道,商湯將之放遂,自立為帝,所以以征討得天下者,自湯開始。商得天下后統(tǒng)治達六百余年(約公元前16世紀——公元前11世紀前后),一直到紂王。后被武王征伐,紂王自殺,于是天下歸于周。周朝的統(tǒng)治時期大致在公元前11世紀至公元前221年,事實上的有效統(tǒng)治在公元前771年就已結(jié)束。公元前475年——公元前221年稱為戰(zhàn)國時期,至公元前221年,秦朝崛起,大一統(tǒng)之中國開始,但秦王朝只持續(xù)到公前206年,就被漢朝所取代。在這千數(shù)百年間,除日用餐飲器皿之外,祭祀禮儀所用之物也大為發(fā)展。從公元前206年至公元220年之間的漢朝,藝術(shù)家和工匠們的創(chuàng)作材料不再以玉器和金屬為主,陶器受到了更為確切的重視。在這一時期,燒造技藝有所發(fā)展,較為堅致的釉陶普遍出現(xiàn),漢字中開始出現(xiàn)“瓷”字。同時,通過新疆、波斯至敘利亞的通商路線,中國與羅馬帝國開始交往,促使東西方文化往來交流,從此一時期的陶瓷器物中也可以看出外來影響的端倪。佛教也至此時傳入我國。六朝時期(公元220年——581年),迅速興起的佛教藝術(shù)對陶瓷也產(chǎn)生了相應(yīng)的影響,在此季作品造型上留有明顯痕跡。公元581年隋朝奪取了權(quán)力,結(jié)束了長期的南北分裂局面,但它只統(tǒng)治到公元618年就被唐所取代。唐代(公元618年至公元970年)被分認為是中國藝術(shù)史上的一個偉大時期。陶瓷的工藝技術(shù)改進巨大,許多精細瓷器品種大量出現(xiàn),即使用當今的技術(shù)鑒測標準來衡量,它們也算得上是真正的優(yōu)質(zhì)瓷器。唐末大亂,英雄竟起,接踵而來的是一個朝代爭奪局面,即五代,這種局面一直持續(xù)到公元960年。連年戰(zhàn)亂中卻出現(xiàn)了一個陶瓷新品種——柴窯瓷,質(zhì)地之優(yōu)被廣為傳頌,但傳世者極為罕見。陶瓷業(yè)至宋代(公元960——1279年)得到了蓬勃發(fā)展,并開始對歐洲及南洋諸國大量輸出。以鈞、汝、官、哥、定為代表的眾多有各自特色的名窯在全國各地興起,產(chǎn)品在色品種日趨豐富。由于東北的(遼)契丹族和(金)女真族的入侵,宋的統(tǒng)治者被迫南遷,再后則被蒙古族所滅。公元1280年,元朝建立,樞府窯出現(xiàn),景德鎮(zhèn)開始成為中國陶瓷產(chǎn)業(yè)中心,其名聲遠揚世界各地。景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的白瓷與釉下藍色紋飾形成鮮明對比,青花瓷自此起興文化在以后的各個歷史時期也一直深受人們的喜愛。明朝統(tǒng)治從1368年開始,直到1644年。這一時期,景德鎮(zhèn)的陶瓷制造業(yè)在世界上是絕對最好的,在工藝技術(shù)和藝術(shù)水平上獨占突出地位,尤其是青花瓷達到了登峰造極的地步。此外,福建的德化窯、浙江的龍泉窯、河北的磁州窯也都以各自風格迥異的優(yōu)質(zhì)陶瓷蜚聲于世。隨著明朝最后一個皇帝的自殺身亡,公元1644年李自成率領(lǐng)農(nóng)民起義軍攻入北京。從吳三桂召滿清大軍入關(guān)到1911年清室覆滅,滿清統(tǒng)治垂二百余年。其中康熙、雍正、乾隆三代被認為是整個清朝統(tǒng)治下陶瓷業(yè)最為輝煌的時期,工藝技術(shù)較為復(fù)雜的產(chǎn)品多有出現(xiàn),各種顏色釉及釉上彩異常豐富。到清代晚期,政府腐敗,國運衰落,人民貧困,中國的陶瓷制造業(yè)日趨退化。民國成立以后,各地相繼成立了一些陶瓷研究機構(gòu),但產(chǎn)品除沿襲前代以外,就是簡單照搬一些外國的設(shè)計,毫無發(fā)展可言。民國初,軍閥袁世凱企圖復(fù)辟帝制,曾特制了一批“洪憲”年號款識的瓷器,這批瓷器在技術(shù)上不可謂不精,以粉彩為主,風格老舊。由于內(nèi)戰(zhàn)頻仍,外國入侵,民不聊生,整個陶瓷工業(yè)也全面敗落,直到新中國建立以前,未出現(xiàn)過讓世人注目的產(chǎn)品。3從古到今,盡管世界各民族對美的鑒賞千差萬別,但是,卻都能以某種方式獲得對美的享受。
  遠在九千多年前,中國先民在從事漁獵、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的同時,不但開始可最原始的建筑活動,并且隨著火的發(fā)明和使用,在改造大自然的長期勞動實踐中,伴隨著無數(shù)次時間與成功的體驗,開始制造和使用成為中國古文化之一的藝術(shù)創(chuàng)造物陶器,并揭開了人類發(fā)展史上的“新石器時代”。盡管因時代、地區(qū)或民族的差異,由于其他條件的種種影響,陶器的形式、風格發(fā)生過多樣變化,也各自產(chǎn)生了很多特點,但卻都表達著自己的時代精神,而這種精神在新石器時代首先表現(xiàn)在陶器的器形與紋飾和質(zhì)地的感覺上。新石器時代中期中國制陶業(yè)取得的最大成就就是彩陶藝術(shù),各個地區(qū)文化彼此影響、相互交流、或繼承發(fā)展,再中國歷史長河中形成了共同又豐富多彩的藝術(shù)風格。美來自于生活,制陶者正是從表現(xiàn)生活的角度,有寓意地,間接表現(xiàn)了人的思想和感情,或直接描繪了現(xiàn)實生活的風俗和風貌。以彩陶為文化的仰韶文化之后,以山東為中心的龍山文化的另一類文化遺存方式出現(xiàn)。這個時期制陶業(yè)的突出成就就是黑陶藝術(shù)。龍山文化灰陶器面,不求無益的崇飾。全憑器體自身的黑色取勝,它以“通體漆黑”閃閃發(fā)亮為最佳境界,器體有時略加點綴凹凸璇紋或鏤孔與塑造燒制結(jié)合,體現(xiàn)出一種單純的質(zhì)樸美。進入商代,模仿同時期青銅器紋樣與器型的白陶出現(xiàn)了,在當時它是比青銅器更為豪華的工藝,器形幾乎全是禮器。尤其富有特點的是波狀雷紋、勾連雷紋和一種怪異人形云雷紋。是人類文化上罕見的工藝美術(shù)品。商周時期的制陶工藝沒有顯著的進步,藝術(shù)性也沒有多少發(fā)展,從戰(zhàn)國時期開始,我國進入了漫長的封建社會。
  空心磚的生產(chǎn)是戰(zhàn)國陶工的一項重要創(chuàng)造。由于我國是一個多民族的國家,土地廣袤,各地因地理位置或其它因素的不同而陶瓷用品也有很大差別,從質(zhì)地來看,我國東南海沿海一帶的百越地區(qū),盛行灰陶、印紋硬陶和原始陶器,而其它地區(qū)則以泥質(zhì)灰陶為主,夾砂陶次之。在日用陶器中,主要是泥制灰陶。灰陶的陶土含有一定的砂粒,燒成溫度高,陶質(zhì)堅硬,多呈灰色或黑灰色。與此同時,在長江下游的地區(qū)和珠江流域的廣東、廣西等地區(qū)普遍使用著印紋硬陶。但由于印紋硬陶質(zhì)地粗糙,不宜作飲食器皿,故極大多數(shù)是容器。“六王畢,四海一“。秦漢時期也是我國陶瓷發(fā)展史上的一個重要時期。秦代陶俑以其完美的藝術(shù)形式,生動逼真的神態(tài),深刻揭示了各種人物的內(nèi)心世界,不僅表明了我雕塑藝術(shù)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的久遠和我國古代制陶水平之高,并且還為世人展示了中華民族深沉雄大的民族風格。在彩繪風格方面,漢代彩繪陶一改戰(zhàn)國彩繪陶流麗生動,熱烈奔放之作風,轉(zhuǎn)而崇尚凝重精雅的神韻。畫面鋪天蓋地,色彩富麗絢爛。到了唐代經(jīng)濟的繁榮發(fā)展,政治的長期穩(wěn)定和民族意志的高昂,是唐代的各個方面無不空前的繁榮和提高,陶瓷藝術(shù)最能表達這種盛唐氣象的就是唐三彩釉陶。三彩陶俑和三彩陶器,就是制造它的那個時代的藝術(shù)記錄和唐人生活情趣的風情畫。
  傳承中華文化,開發(fā)歷史價值微信訂閱號:mjj199312名稱:時間里有價值

上一頁 [1] 下一頁
共有  條網(wǎng)友評論 【發(fā)表評論
同樂
包郵特價:360
荷葉瓶
特價:499
輝煌騰達
特價:488
幽夢
包郵特價:1299
陸羽品茶
包郵特價:888
凌云騅
特價:488
自在春風
特價:599
歡天
特價:999
竹之語
包郵特價:1999
和和美美 甜甜蜜蜜
包郵特價:699
煙雨江南
包郵特價:2999
上善若水
包郵特價:2660
 ·本類最新 更多...
關(guān)于我們  本站新聞  產(chǎn)品服務(wù)  幫助中心  版權(quán)聲明  網(wǎng)站導(dǎo)航  友情鏈接  RSS定閱  新聞?wù){(diào)用  聯(lián)系我們  留言
版權(quán)所有 (C) 2006-2014 中華陶瓷網(wǎng) Ctaoci.com 電子郵件:wxchina#qq.com
閩ICP備10020107號-1


掃一掃
關(guān)注官方微信