[摘要]:古時(shí)的瓦是圓形的陶片燒造而成,主要用于覆蓋屋頂以遮風(fēng)擋雨防水排水,保護(hù)木構(gòu)的屋架部分。說到“當(dāng)”,《辭!方忉尀椋“當(dāng),底也,瓦覆檐際者,正當(dāng)眾瓦之底,又節(jié)比于檐端,瓦瓦相盾,故有當(dāng)名。”
古時(shí)的瓦是圓形的陶片燒造而成,主要用于覆蓋屋頂以遮風(fēng)擋雨防水排水,保護(hù)木構(gòu)的屋架部分。說到“當(dāng)”,《辭!方忉尀椋“當(dāng),底也,瓦覆檐際者,正當(dāng)眾瓦之底,又節(jié)比于檐端,瓦瓦相盾,故有當(dāng)名。”瓦當(dāng)因其所處的位置和作用而得名,為古建筑極富特色的構(gòu)件之一,俗稱瓦頭,是陶制筒瓦頂端下垂的特定部分,也是屋檐頂端的蓋瓦部頭,起著保護(hù)木制飛檐和美化屋面輪廓的作用。形制主要有圓形和半圓形兩種,其圖案設(shè)計(jì)精美,字體行云流水富有變化,融繪畫、雕刻、書法、工藝于一身。紋飾主要有云頭紋、幾何形紋、饕餮紋、文字紋、動(dòng)物紋等多種。半圓形多用于早期,紋飾以獸面紋為主,后來逐漸向卷云紋等其他紋飾發(fā)展,可謂美化建筑的精致藝術(shù)品。
瓦當(dāng)?shù)臍v史悠久,最早源于西周時(shí)期,到了春秋晚期形成較完善的模式,各諸侯國燒造和使用的瓦當(dāng)種類繁多,且各不相同。秦時(shí)瓦當(dāng)紋飾取材廣泛,以各種動(dòng)物形象為主,山峰、禽鳥、魚龜、蟲草皆有,圖案寫實(shí)生動(dòng)。漢代瓦當(dāng)工藝得到巨大發(fā)展,做工精細(xì)質(zhì)樸渾厚,宮殿樓臺(tái)屋頂瓦片上的模印文字多作篆書,結(jié)字因勢(shì)變體抑揚(yáng)頓挫,后世書家篆刻常模擬瓦當(dāng)風(fēng)格入印;除了出現(xiàn)祈福的吉祥語篆體文字,紋飾題材還有四神(青龍、白虎、朱雀、玄武)、翼虎、鳥獸、昆蟲、植物、云紋等。魏晉南北朝時(shí)期文字瓦當(dāng)銳減,以卷云紋為主。唐代蓮花紋居多,宋時(shí)主要為獸面紋,到了明清時(shí)期,開始多用蟠龍紋,以游龍為多,或雙龍爭(zhēng)珠,或回首而望,或游于海濤,或舞于彩云。
這件清黃釉浮雕龍紋瓦當(dāng)(見圖),直徑17厘米,厚4.5厘米,一邊緣有少許包漿脫落。瓦當(dāng)上高浮雕龍紋,異常生動(dòng),不但龍姿優(yōu)美,而且紋飾清晰,龍?chǎng)掚[露,龍鱗片片重疊凸起,雄姿勃發(fā),圓潤健壯,生動(dòng)活潑。龍頭居中,雙角上翹,眼睛圓睜視前,鼻翼高挺,龍須飄拂,騰挪間似騰云駕霧,渾身上下充滿了力量。龍尾從龍身下穿出,自然舒展,展示出龍紋的柔韌與和諧。前后四只龍爪上下左右各有一只,均五爪勁張,彎曲如鉤,張牙舞爪,活靈活現(xiàn),給人一種兇猛、威武、氣勢(shì)沖天之感。圖案寫實(shí)簡(jiǎn)明,雖不見云彩,但其盤旋騰飛之態(tài),盡顯風(fēng)云變幻之勢(shì),神態(tài)天真栩栩如生,富于生氣。器物遍施黃釉,釉色黃潤光滑,釉面晶瑩透澈,光亮度好,呈色鮮艷。五爪龍為皇室專用,這件瓦當(dāng)應(yīng)為典型的清代官造風(fēng)格,構(gòu)思巧妙,造型奔放大氣,雍容堂皇,從中可見清代宮殿建筑金碧輝煌的威嚴(yán)景象。
瓦當(dāng)具有很高的收藏、研究價(jià)值,行情看好。對(duì)瓦當(dāng)?shù)氖詹兀钤绲挠涊d是北宋王辟之所著《澠水燕談錄》(卷八事志)載:“秦武公作羽陽宮,在鳳翔寶雞縣界。歲久,不可究知其處。元祐六年正月,直縣門之東百步,居民權(quán)氏浚池,得古銅瓦,五屆破,獨(dú)一瓦完。面徑四寸四分。瓦面隱起四字,白羽陽千歲,篆字隨勢(shì)為之,不取方正。始知即羽陽舊址也。……武公之初年,距今千有七八百年矣。武功游景叔方總秦鳳刑獄,模刊于石,置之岐陽憲臺(tái)之瑞豐亭,以貽好事者。”這說明到了千年前的北宋時(shí)期,瓦當(dāng)已成為文人雅士的收藏品了。至清代,瓦當(dāng)更是為藏家所青睞,尤其是紋飾精美、圖案瑰麗、文字雋秀的秦漢瓦當(dāng),其市場(chǎng)價(jià)格在乾隆年間就已達(dá)到高位。據(jù)清代錢坫《漢瓦圖錄》載,在乾隆年間,“長生無極”的瓦當(dāng)就賣到了10兩白銀一枚的高價(jià)。