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“存在即合理”、創(chuàng)業(yè)企業(yè)及其他

發(fā)布:2014-2-6 23:46:33  來源: 價(jià)值中國 [字體: ]

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),翻到了“存在即合理”的原文翻譯:

黑格爾的原文是:“凡是現(xiàn)實(shí)都是合乎理性的,凡是合乎理性的都是現(xiàn)實(shí)”——英文為:What is rational is actual and what is actual is rational. 文句出于《法哲學(xué)原理》。

多年來我們被粗暴簡化的格言句式所蒙蔽了。黑格爾的本意是:現(xiàn)實(shí)是理性事物的反映(reflection),現(xiàn)實(shí)的存在必有其內(nèi)在之理,而不符合理性(和邏輯)的事物將被現(xiàn)實(shí)所淘汰。而被簡化的庸俗格言則為一切存在找到蠻不講理的理由,真是云泥之別。

黑格爾還大量論證了正、反、合(否定之否定)的辯證轉(zhuǎn)換邏輯。對(duì)于困頓中的創(chuàng)業(yè)者,黑格爾的哲學(xué)大廈仿佛開啟了一扇透出光亮的門,鋪設(shè)的是一條光明的通途。

西方哲學(xué)家們?cè)谝粋(gè)上帝不存在的世界中,一直尋找著上帝的替身,斯賓諾莎推崇非人格上帝,黑格爾推崇絕對(duì)精神,在此之前和之后,還有邏各斯主義,“至高的形而上”(笛卡爾),道德定律(康德);在東方,則有梵(印度)和道(老子)。

哲學(xué)家們尋找上帝的替身,目的何在?

因?yàn)樵谑浪资澜缰校竦捏w系崩塌以后,確定性的消失!人類生而篤信確定性,在確定性的籠罩下,人們感覺到安全;但隨著舊有系統(tǒng)的瓦解,新的體系尚未建立,在新的不確定性下,人充滿恐懼和茫然——縱觀歷史,不外乎是消解和重建的輪回與循環(huán)——哲學(xué)家們必須尋找到一個(gè)使人類重建信心的完備體系。

黑格爾順著古希臘邏各斯主義的藤,摸索到了絕對(duì)理性和辯證法,并逐漸建立起了一座巍峨的哲學(xué)殿堂!

在這里,對(duì)于理性和現(xiàn)實(shí),黑格爾還有很有意思的表述——哲學(xué)的任務(wù)在于理解存在的事物,因?yàn)榇嬖诘氖挛锞褪抢硇裕徽軐W(xué)的最高目的即在于“確認(rèn)思想與經(jīng)驗(yàn)的一致,并達(dá)到自覺的理性與存在于事物中的理性的和解,亦即達(dá)到理性與現(xiàn)實(shí)的和解”

偉大的黑格爾!

創(chuàng)業(yè)者困境

顯然,本文不是為了討論哲學(xué)問題,筆者的見識(shí)是無力對(duì)黑格爾復(fù)雜的哲學(xué)體系完成意見、描述和評(píng)判的。本文討論的是企業(yè)問題。

企業(yè)家是一個(gè)外表光鮮,內(nèi)心糾結(jié)的群體。何為企業(yè)家?

企業(yè)家entrepreneur一詞來自法語,意為“冒險(xiǎn)事業(yè)的經(jīng)營者或組織者”, 目前對(duì)企業(yè)家一詞還沒有一個(gè)權(quán)威的、統(tǒng)一的定義。可看出企業(yè)家的一些本質(zhì)特征:冒險(xiǎn)家,創(chuàng)新者。

企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)者是一批不斷在推翻確定性,并且在不確定性中重建邏輯體系的人群,企業(yè)創(chuàng)新如是。

這種身份識(shí)別注定了企業(yè)家這個(gè)群體必須不斷在確定性的溫床、牢籠和不可知、不確定的海洋之間不停搖曳,在世人誤解的目光中偏執(zhí)地探索終極和彼岸,并成為終生的職業(yè)。

當(dāng)世人尋求確定性的庇護(hù)時(shí),企業(yè)家卻要主動(dòng)出擊摧毀之,進(jìn)而建立新的體系,再摧毀或創(chuàng)新,生生不止。

但企業(yè)家的恐懼和不安并不會(huì)由此而減少,變速加劇的世界,金融體系的崩潰,技術(shù)的變革,政策的調(diào)整,任何一個(gè)小的緣由都會(huì)加大這種恐懼和不安;由于其特殊性,企業(yè)家群體有更大的需求在現(xiàn)實(shí)和理念中尋找平衡,在宗教和哲學(xué)中尋找慰藉,在黑暗的隧道中尋求光明的通道。

黑格爾以先驗(yàn)的天才,挖掘了絕對(duì)理性(絕對(duì)理念),以不容置疑的語氣預(yù)言了合乎理性的事物必將成為現(xiàn)實(shí),而不合乎理性的事物終將被現(xiàn)實(shí)所淘汰——這像是給人在吃定心丸。

如果我們看看金融市場(chǎng)的瘋狂、泡沫,以及在瘋長期間人們的狂躁和迷亂,以及市場(chǎng)崩潰后人們的恐懼和不安,我們就知道黑格爾的論斷有多深邃。妄像中的虛假使人們迷失了對(duì)真實(shí)的判斷,唯有當(dāng)人們回歸理性時(shí),才是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。

對(duì)于創(chuàng)業(yè)者和創(chuàng)新者而言,不論你被追捧或是質(zhì)疑低估,你所唯一需要關(guān)心的是你所從事的事情是否“合乎理性”,因?yàn)楹虾趵硇缘氖挛镌缤頃?huì)成為不容置疑的現(xiàn)實(shí)。

同時(shí),黑格爾以正反合,否定之否定的命題為事物的辯證,輪回提供了方法論,使他的理論大廈不僅有基石和命題,還有疊床架屋的完整路徑圖。

筆者無法為黑格爾辯證法描繪完整的圖景,但可以簡單描述一下:

黑格爾的辯證法,辯證法是由正題、反題與合題組成的。所謂“正題”、“反題”、“合題”,其實(shí)是絕對(duì)精神在不同階段的表現(xiàn)形式。正題必然地派生出它的對(duì)立面———反題,并且和反題構(gòu)成“對(duì)立”,最終二者都被揚(yáng)棄而達(dá)到“統(tǒng)一”的合題。

所以,辯證法就是絕對(duì)精神不斷流動(dòng)、展開的一個(gè)歷史過程,它是動(dòng)態(tài)的。任何事物,都是在“正→反→合”的辯證發(fā)展的過程中存在。“絕對(duì)精神”,則是黑格爾對(duì)“正反合”的最源頭的定義。

黑格爾為“正反合”邏輯打的比方是這樣的:一顆麥粒,開始只是麥粒(正),但它實(shí)際上已包含了突破自己、否定自己的因素,這就是要長成麥苗。當(dāng)它真的長成麥苗時(shí),就不再是麥粒了,而是達(dá)到了麥粒的對(duì)立面(反)。麥苗最后還會(huì)成熟結(jié)種產(chǎn)生新麥粒。新麥粒不是麥苗,也不同于原來的麥粒,而是兩者綜合的產(chǎn)物(合)。

 創(chuàng)業(yè)之“劫”

創(chuàng)業(yè)企業(yè)不斷面臨升級(jí)和創(chuàng)新的挑戰(zhàn)。如果在本系統(tǒng)內(nèi)產(chǎn)生的失衡狀態(tài),將由一個(gè)新的系統(tǒng)來補(bǔ)充完善,并達(dá)到合并系統(tǒng)的統(tǒng)一,直至新的合并系統(tǒng)的失序狀態(tài)——而歷史就在舊的失衡和新的平衡之間不斷被創(chuàng)建!

對(duì)許多發(fā)展中的小企業(yè)而言,新的系統(tǒng)就是從“小我”向“大我”升級(jí),由“個(gè)體意志”向“群體意志”轉(zhuǎn)移,由小范圍的強(qiáng)力體系向大范圍的弱力體系發(fā)展。

如果新企業(yè)的起點(diǎn)是“無”,追求的終極是“有”和“絕對(duì)”,那這些企業(yè)必將經(jīng)歷正、反與合的辯證過程。隨著企業(yè)對(duì)“絕對(duì)”和“同一”的不斷追求,企業(yè)目標(biāo)越來越抽象甚至虛空,邊界越來越廣泛,手段和方法越來越多元乃至靈活,邏輯體系越來越龐雜,但是這些都不會(huì)影響創(chuàng)業(yè)企業(yè)目標(biāo)的恒久不變,以及所持的企業(yè)文化和價(jià)值觀念的包容度。

這也許是創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)建體系過程中最為糾結(jié)的過程。但是一旦去順利通過糾結(jié)的節(jié)點(diǎn),一切都會(huì)豁然開朗,一馬平川。

《黑客帝國》中,Matrix的創(chuàng)建人Architect在創(chuàng)建Matrix之前曾經(jīng)有無數(shù)個(gè)失敗作品,直到Matrix 6代的誕生實(shí)現(xiàn)了人類和智能機(jī)器之間的平衡;現(xiàn)代物理學(xué)也認(rèn)為在這一個(gè)宇宙之前和之外有無數(shù)個(gè)宇宙。在創(chuàng)業(yè)型企業(yè)在創(chuàng)建成功企業(yè)之前也往往有失敗的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,這個(gè)可以被認(rèn)為是準(zhǔn)備和前奏曲,如果沒有這些前奏曲,也無法產(chǎn)生現(xiàn)在的真正偉大的企業(yè)。

以印度宗教的語言來講,這是“劫”。創(chuàng)業(yè)者的此“劫”雖然不會(huì)有彼“劫”一樣漫長,但是其意義和價(jià)值是一樣的。“劫”的價(jià)值是升級(jí),是涅槃,是進(jìn)入更包容、更廣泛和更高級(jí)的系統(tǒng)。每一個(gè)創(chuàng)業(yè)企業(yè)在進(jìn)展到一定階段就要突破。

一個(gè)創(chuàng)業(yè)型企業(yè)的創(chuàng)建無異于創(chuàng)世紀(jì),無異于灘涂上蓋起高樓——不過從無到有與從一到多仍有重大區(qū)別。我抄錄了幾段《黑客帝國》中先知Oracle和Neo (the One)的對(duì)話:

Oracle: The power of the One extends beyond the world. It reaches here all the way back from where it came from. The One的能量遠(yuǎn)不只限于這個(gè)世界,從這兒可延伸到它的來源之處。

黑客帝國的第三集名字叫Revolution革命,第二集是Reload重載,智能機(jī)器世界和人類世界的對(duì)抗,每一次導(dǎo)致各自世界的升級(jí),就是革命;如果革命沒有成功,毀滅的“劫”后重裝即是Reload。企業(yè)之后所面臨的系統(tǒng)升級(jí)也是革命!

創(chuàng)業(yè)企業(yè)的失敗經(jīng)歷,都是“劫”,“目的”是為了創(chuàng)建一個(gè)更合理、更完美的系統(tǒng);而現(xiàn)在升級(jí)機(jī)緣恰好是一個(gè)“革命”。

新的命題是:創(chuàng)世紀(jì)動(dòng)機(jī)何在?革命的價(jià)值何在?革命之后是什么?

這也將是創(chuàng)業(yè)者不歸路的價(jià)值——一與多,一與有,九九歸一。沉寂歸于沉寂,泥土歸于泥土,萬物歸于本真,現(xiàn)實(shí)歸于理性。

我個(gè)人的答案:創(chuàng)世紀(jì)的動(dòng)機(jī)等同于生命的意義;革命的價(jià)值在于無窮好奇心驅(qū)使下抵達(dá)領(lǐng)地?zé)o限擴(kuò)大的智慧彼岸;革命之后的是無盡的“劫”與涅槃,每一個(gè)革命的輪回將帶創(chuàng)業(yè)者前往未曾抵達(dá)的勝地;

所有這些需要更大的智慧和勇氣,憑借創(chuàng)業(yè)者的實(shí)踐不斷探索!

謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給探索中的創(chuàng)業(yè)者們和BFIC共同奮斗的兄弟姐妹們

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