前不久，剛從景德鎮(zhèn)畫瓷回來，戈野又約小李開車接我去丁山刻壺。丁山隸屬宜興的一個小鎮(zhèn)。隨著紫砂業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)在已聞名遐邇，聽說即將要分轄出來獨立為市了。
紫砂為何獨厚宜興丁山，經(jīng)過不斷地開采，資源已越來越少。政府已不讓黃龍山被隨便開挖，在公路上可看到幾座孤立的小山已被圍墻圍起來。原國營的紫砂廠都已關(guān)閉，最早的紫砂一廠也全承包給私人，這就肥了有技術(shù)的工人，而那些干部見紫砂紅火，也都從頭學(xué)起，家里都私藏著一包一包的紫泥。
做紫砂壺純是手藝，私人作坊是完全可做成的，一個轉(zhuǎn)盤，幾把刮刀，敲打磨刮，有傳統(tǒng)的一套模式。聽小李說，工藝大師做的壺都在萬元以上，有的要幾十萬元，而一般職稱做的也得幾千元一個。我勸小李不要被職稱忽悠，小李說現(xiàn)在人就相信這個，沒辦法的。今非昔比，所謂的“大師”也就身價駭人。偶在書上看到一則拍賣行情，某人的紫砂壺拍了一千多萬元，我真是太閉塞了。
我在三十年前曾來過丁山，沿河的一條老街還在，石板路依舊，店鋪已失去了昔日的市容。幾家門口閑著幾個老人，不幾步就見老屋門上鑲著牌子，有制壺藝人任凎庭故居，有陳祥榮及吳永春紫砂陶器店舊址。那時給我印象很深的是山坡上的一排排龍窯，煙霧蒸騰，運河船只都堆著大大小小的水缸、盆子、缽子、壇子、罐子，紫砂壺還未興旺，5角錢就能買到一個不錯的壺。現(xiàn)在龍窯都拆了，燒陶瓷多用電氣或煤氣，唯在前墅村保留一處明代龍窯，除了供人參觀，有時也主產(chǎn)，這是目前唯一仍以傳統(tǒng)方法燒造陶瓷的。龍窯兩側(cè)有40幾對柴孔，是觀火候用的，很像飛機(jī)上一個個窗孔，燒的時候便把窗孔用泥封上。窯里面內(nèi)壁用耐火磚砌成拱形，人可背著器件一直爬到窯頂，我見龍窯旁堆了一大片柴火，一個年紀(jì)大的師傅說：燒一窯要耗去好幾噸柴的。門口立有石碑，為2006年全國重點文物保護(hù)單位。
說說我來這兒畫壺，八年前我來紫砂五廠畫過，那是臺灣商人來投資的，臺商有眼光，他早看出了紫砂壺的前景，還辦了一個雜志《墨海壺天》，是通過張志安先生以筆會的方式邀我們?nèi)サ模嫼煤笥晒と丝坛�，今志安先生已過世，令人感傷。我覺得畫紫砂壺不及畫青花瓷痛快，后來就一直未去過宜興，這次來便想嘗試著自己來刻，找了一把木刻刀，試了一個晚上，便上手了。方知刻壺是不可先畫稿再照著刻的，照著畫稿線條刻就等于學(xué)生寫毛筆字描紅，呆板而趣味出不來，所謂匠氣也。亦如刻圖章，刻刀直接在紫泥坯上草草地走動，會別有意趣。若沒有把握，可用鉛筆先比畫幾下，以刀代筆，其道理一樣，需有感覺，需輕重適度，不可涂涂改改。
其實一把壺的器形更重要，在上面刻畫只是裝飾作用，小李說這些器形事先都是由平山先生選定的。我比較喜歡有三種：一種是方壺，方壺最難做，制壺的是陳女士，她為壺命名“寒山鐘聲”，她已60歲了，還在為職稱嘆息，其實她做的壺已很不錯。她還做一種名叫“西施乳”的壺，渾圓光潔，手感誘人，真舍不得刻。再一種是容天壺，我是在圖冊上看到的，壺形敦厚拙樸，小李特定制了十八個，囑我刻十八羅漢，當(dāng)壺送來，卻不是那么回事，幾處不到位，而做壺人卻說供不應(yīng)求呢，也罷。我還喜歡“秦權(quán)”，“六方井欄”，“提梁”等。以前我不關(guān)心紫砂壺，真研究起來是很有講究的，正如作畫“牽一發(fā)要動全身”，看到街頭不少扭捏做作的“創(chuàng)新”壺，真不知什么人會去買它。
紫砂壺市場怎樣，我一點不知，但從投資方來看，做一批好壺放在那兒，絕非虧本買賣，關(guān)鍵是藝術(shù)品位。明陳繼儒說壺：“令人幽、令人遠(yuǎn)、令人爽、令人閑、令人俠、令人雅、令人清、令人曠、令人淡、令人憐……”頗有見地，他把壺、人、茶合一，提高到人文生活品質(zhì)上來，就有玩頭了�！蛾柫w紫砂壺圖考》有“陳曼生公余之暇，辨別砂厧，創(chuàng)制新樣，手繪十八式，倩楊彭年、邵二泉等制壺，曼生壺銘多為幕客所作，亦有曼生自為之者。”看來制壺家與文人名人的合作，是與后來紫砂藝術(shù)的發(fā)展有著很大關(guān)系的。
刻壺對我來說只是一時之興，好玩而已，這次陸續(xù)刻了一百多把壺，有山水亦有花鳥，有老頭亦有美人，草草不工，同仁或笑：上不得大雅之堂耳。
