日前，鄭州文交所推出了第五批共有權(quán)益產(chǎn)品“富安鈞瓷”。

　　劉富安大師是鈞瓷界第一位獲得中國(guó)工藝美術(shù)大師榮譽(yù)稱號(hào)的藝術(shù)大師，作為當(dāng)代鈞瓷藝術(shù)的重要開(kāi)創(chuàng)者，創(chuàng)造了鈞瓷藝術(shù)眾多的第一，在中外陶瓷藝術(shù)界享有盛譽(yù)，其作品還被國(guó)家博物館收藏，是公認(rèn)的“當(dāng)代鈞瓷第一人”。他在藝術(shù)審美，歷史文化、傳統(tǒng)工藝上的造詣是其它鈞瓷大師所無(wú)法比擬的。 劉富安大師的鈞瓷作品代表了當(dāng)代鈞瓷的發(fā)展，代表了鈞瓷的文化發(fā)展和藝術(shù)成就，推動(dòng)了當(dāng)代中國(guó)工藝美術(shù)的發(fā)展。

　　在文交所上市的50件鈞瓷作品中，多數(shù)是劉富安生前為數(shù)不多的經(jīng)典之作，并且大部分著錄在“大紅袍”系列叢書(shū)《中國(guó)工藝美術(shù)大師鈞瓷作品集·劉富安卷》，這是國(guó)內(nèi)工藝美術(shù)界第一個(gè)被收錄于此書(shū)的藝術(shù)大師。50件作品專家評(píng)估價(jià)20萬(wàn)到360萬(wàn)不等，總價(jià)值達(dá)5010萬(wàn)元，為保證投資者利益，降低投資風(fēng)險(xiǎn)，鄭州文交所以2000萬(wàn)發(fā)售。

　　劉富安作為鈞瓷界的領(lǐng)軍人物，其作品的成功上市，在國(guó)內(nèi)文交所已上市作品中是陶瓷類的第一個(gè)資產(chǎn)包，對(duì)鈞瓷產(chǎn)業(yè)乃至整個(gè)陶瓷界的發(fā)展有著極為重要的推動(dòng)意義。在國(guó)家文化大發(fā)展的推動(dòng)下，文化與金融、文化與資本的模式必然要帶動(dòng)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。“富安鈞瓷”的上市實(shí)現(xiàn)了文化藝術(shù)資源以與資本對(duì)接的運(yùn)營(yíng)定位，沖破了單純的藝術(shù)品拆分或者證券化、金融化的模式，真正探索出了一條以金融資本為手段而且市場(chǎng)化運(yùn)作的模式，來(lái)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)繁榮，真正實(shí)現(xiàn)了投資者收益、文化藝術(shù)品價(jià)值發(fā)現(xiàn)、文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的模式。

　　華夏文明歷史悠久，而中原的傳統(tǒng)文化積淀最為深厚。中國(guó)五千年的文明史2700年在河南，只有在這片文化沃土上才能培育出優(yōu)秀的文明，厚重的文化，經(jīng)典的作品。鈞瓷是中原文化的代表，是中國(guó)五千年陶瓷史和文明史的代表性文化遺產(chǎn)，此次劉富安鈞瓷的成功上市，可以說(shuō)是中原文化的覺(jué)醒，是以鈞瓷為代表的優(yōu)秀文化的再現(xiàn)。

　　如今，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來(lái)的文化復(fù)興浪潮，席卷神州大地，鈞瓷作為中華文明巔峰的藝術(shù)體現(xiàn)，對(duì)鈞瓷文化的發(fā)掘和解讀，已經(jīng)成為國(guó)家層級(jí)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要組成部分，鈞瓷受到從中央到地方各級(jí)政府的高度重視，屢屢作為國(guó)禮國(guó)藏。從周恩來(lái)總理開(kāi)始，鄧小平、李鵬、李瑞環(huán)……直至現(xiàn)任總書(shū)記，歷年來(lái)，鈞瓷常常被作為尊崇備至國(guó)禮，贈(zèng)與國(guó)外元首，而在東亞博鰲論壇、奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)等重要國(guó)際會(huì)議上，鈞瓷亦被作為中國(guó)藝術(shù)的代表成為指定國(guó)禮。

　　鈞瓷具有如此高的政治高度和影響力，除了它本身具備的藝術(shù)價(jià)值，更重要的是其厚重的歷史文化和瑰麗豐富的窯變神韻，從某種意義上表達(dá)了古老的中國(guó)在復(fù)雜多變的多極化國(guó)際環(huán)境中所堅(jiān)持的中國(guó)文化的渾厚質(zhì)樸和與時(shí)俱進(jìn)的積極應(yīng)變態(tài)度，是民族個(gè)性特征與獨(dú)特精神的重要體現(xiàn)。

　　上行下效，在高層的影響下，鈞瓷藝術(shù)珍品逐漸成為了高端禮品市場(chǎng)的熱點(diǎn)。另外，近年來(lái)，河南地方政府亦在加大對(duì)鈞瓷的推廣，每年在河南禹州舉辦鈞瓷文化節(jié)，并組織鈞瓷精品赴北京、上海、天津、香港、臺(tái)灣等地展覽，并在韓國(guó)、德國(guó)、日本等地舉辦鈞瓷文化藝術(shù)交流活動(dòng)，取得了顯著的宣傳效果，迅速擴(kuò)大了愛(ài)好鈞瓷和收藏鈞瓷的群體。

　　與此同時(shí)，隨著元明清三朝青花、斗彩、琺瑯彩、粉彩等瓷器的出位，它們已經(jīng)處在了市場(chǎng)的相對(duì)高點(diǎn)，投資的機(jī)會(huì)相對(duì)來(lái)說(shuō)已然很少，而曾經(jīng)在中國(guó)藝術(shù)史上享有盛譽(yù)的宋代五大名窯鈞、汝、官、哥、定，尤其是曾經(jīng)有“君王之瓷”之稱，獨(dú)有“黃金有價(jià)鈞無(wú)價(jià)”、“縱有家財(cái)萬(wàn)貫，不如鈞瓷一片”美譽(yù)的鈞瓷，成為了藝術(shù)品投資洼地，進(jìn)入的相對(duì)的市場(chǎng)低點(diǎn)，而隨著各大名家對(duì)鈞瓷的推崇、高層對(duì)鈞瓷的重視以及了解鈞瓷、收藏鈞瓷的人群不斷擴(kuò)大，它即將成為藝術(shù)品市場(chǎng)的下一個(gè)爆發(fā)點(diǎn)，極具投資價(jià)值。