1865年，江蘇巡撫李鴻章赴南京升任兩江總督，將蘇州洋炮局遷往南京聚寶門外掃帚巷東首的西天寺廢墟上，并更名為金陵制造局，也就是今天南京晨光1865創(chuàng)意園的前身。如今，園內(nèi)仍是清一色的青磚小瓦和英式拱窗，清末與民國建筑的風(fēng)格撲面而來。當(dāng)代國際陶瓷藝術(shù)中心(以下簡稱中心)便建于這鐘靈毓秀之地，其外墻以滿幅青花為飾，入口處的巨型鏤空花瓶更是別具匠心，自成園區(qū)一景。

　　關(guān)注陶瓷文化

　　對人文精神的淬煉

　　該中心自開放以來，就以其極具個性的體驗式瓷器陳列方式吸引了海內(nèi)外眾多愛好者、陶藝大師、專家及普通市民的目光。在時光的雕琢下，館內(nèi)各種不同工藝的精美瓷器熠熠生輝，猶如風(fēng)情各異的女子，或古典或現(xiàn)代，或婉約或豪邁。濃妝淡抹總相宜的青花瓷瓶上，一時是迤邐而來的江南女子，一時是氣吞萬里的壯美河山，一時又是嚶嚶合鳴的花鳥魚蟲之態(tài)，但無不惟妙惟肖、呼之欲出。

　　那些表情生動、刻畫精致的古典人物瓷器是以德化白瓷為原料，純手工雕刻而成，置身其間，便仿佛回到歷史的浩淼中。其他如窈窕靈動的鏤空花瓶、光彩奪目的青花描金瓶和五彩描金瓶、晶瑩剔透的中國紅瓷和渾然天成的結(jié)晶釉花瓶等等，或古典莊重，或疏朗精致，千姿百態(tài)、不一而足，真可令人生出思接千載、視通萬里之感。

　　該中心總負責(zé)人、南京何氏瓷藝有限公司總經(jīng)理何云正介紹說：“當(dāng)代國際陶瓷藝術(shù)中心在館內(nèi)情景展示設(shè)計方面花費了大量的心血，與美國、臺灣的知名設(shè)計團隊合作，其目的就是為了讓不同風(fēng)格、不同工藝的陶瓷作品能夠在不同的場景和環(huán)境下展現(xiàn)出最美的一面。”負責(zé)館內(nèi)環(huán)境設(shè)計的臺灣知名設(shè)計師陳志剛對記者說：“如何根據(jù)不同環(huán)境來恰如其分地擺放一件裝飾品就是一門學(xué)問，即使同一件瓷器，通過擺放角度和位置的改變，也能夠傳遞完全不同的意境。”

　　藝術(shù)陳列師是一個需要相當(dāng)文化和藝術(shù)涵養(yǎng)的職業(yè)，在人們開始越來越享受慢生活的時候，就必然會日益重視每一個陳設(shè)細節(jié)對家居舒適度的影響。陳志剛帶著他的家居設(shè)計理念和夢想往返臺灣與南京，并且在當(dāng)代國際陶瓷藝術(shù)中心找到了彼此的緣分。

　　以高品位的陳列藝術(shù)

　　營造品質(zhì)家居

　　“和臺灣或者廣州、上海相比，南京目前還比較缺乏富有創(chuàng)意的整合環(huán)境設(shè)計，好的家居配套產(chǎn)品也不夠多元化。1865是南京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的聚集地，我們陶藝中心就是一個將瓷器陳設(shè)和環(huán)境氛圍進行多元融合的場所。”有著多年設(shè)計經(jīng)驗的陳志剛說，自己在南京，在這個陶瓷藝術(shù)的天地里又發(fā)現(xiàn)了很多值得挖掘的設(shè)計空間。

　　陳列藝術(shù)是對如今家居設(shè)計師能力的一種挑戰(zhàn)，一旦能夠觸碰到這門藝術(shù)的內(nèi)核，其所能創(chuàng)造的價值也將是其他家居設(shè)計師所無法比擬的。

　　當(dāng)陽光穿過斑駁樹影走入館內(nèi)，一尊白瓷佛像就那么靜默地立于古樸而簡潔的明式高幾上，一旁有篆香繚繞升沉，觀者必會頓生敬畏與安詳之意；而當(dāng)在一間中式風(fēng)格濃郁的居所內(nèi)，看到兩支白色百合花盛放在晶瑩剔透的中國紅瓷梅瓶中時，觀者又會不由得心生歡喜。這就是高品位的陳列藝術(shù)對家居環(huán)境甚至對心境的影響力，這也是這門藝術(shù)的魅力所在。