美國有個學(xué)者叫希爾斯，他有一段論傳統(tǒng)的名言：“傳統(tǒng)是一個社會的文化遺產(chǎn)，是人類過去所創(chuàng)造的種種制度，信仰、價值觀念和行為方式等構(gòu)成的表意象征，它使代與代之間、一個歷史階段與另一個歷史階段之間保持了某種連續(xù)性和同一性，構(gòu)成了一個社會創(chuàng)造與再創(chuàng)造自己的文化密碼，并給人類生存帶來了秩序和意義。”

圖：魚躍宜興紫砂茶壺

　　紫砂藝術(shù)是我國的傳統(tǒng)藝術(shù)，是民族瑰寶，把傳統(tǒng)繼承好是我們從事紫砂藝術(shù)人士的共同職責(zé)，但傳統(tǒng)靠什么來繼承呢？大多數(shù)認為要靠創(chuàng)新來繼承，要靠發(fā)展來繼承，今天的傳統(tǒng)在昨天是創(chuàng)新，那么今天的創(chuàng)新到明天也成了傳統(tǒng)，一代一代的紫砂人不斷創(chuàng)新不斷地把傳統(tǒng)這個接力棒一代一代往下傳，也就是一代又一代的繼承傳統(tǒng)，如果我們不去創(chuàng)新，那么，這個藝術(shù)就將枯萎。

　　紫砂花器流派，源遠流長，最早的是供春，以及清代的陳鳴遠、楊鳳年等，他們都各自以自己的創(chuàng)新，發(fā)展了傳統(tǒng)。很多致力于紫砂壺七十余年的老壺藝家，也一直致力于創(chuàng)新，比如創(chuàng)作了《荷花茶具》、《芒果壺》、《牡丹壺》、《蓮藕酒具》等等許多原創(chuàng)性的、有影響的作品，創(chuàng)新的意義從文化總體而言就是繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)。

　　紫砂的技藝是反映紫砂語言的基本功，需要一代一代的繼承，紫砂應(yīng)更多的向文化方向發(fā)展，贊成后輩紫砂人根據(jù)自己的特點，多方面與文化藝術(shù)界的名人、書畫家合作，提高紫砂的文化含量，提高紫砂的文化品位。

　　瓷庫中國專家認為，傳統(tǒng)是民族藝術(shù)的根脈，創(chuàng)新是傳統(tǒng)藝術(shù)的生命，兩者相輔相成，構(gòu)成并促成傳統(tǒng)的發(fā)展，這就是紫砂壺藝術(shù)繼承和發(fā)展的關(guān)系。