美國有個學(xué)者叫希爾斯,他有一段論傳統(tǒng)的名言:“傳統(tǒng)是一個社會的文化遺產(chǎn),是人類過去所創(chuàng)造的種種制度,信仰、價值觀念和行為方式等構(gòu)成的表意象征,它使代與代之間、一個歷史階段與另一個歷史階段之間保持了某種連續(xù)性和同一性,構(gòu)成了一個社會創(chuàng)造與再創(chuàng)造自己的文化密碼,并給人類生存帶來了秩序和意義。”
圖:魚躍宜興紫砂茶壺
紫砂藝術(shù)是我國的傳統(tǒng)藝術(shù),是民族瑰寶,把傳統(tǒng)繼承好是我們從事紫砂藝術(shù)人士的共同職責(zé),但傳統(tǒng)靠什么來繼承呢?大多數(shù)認為要靠創(chuàng)新來繼承,要靠發(fā)展來繼承,今天的傳統(tǒng)在昨天是創(chuàng)新,那么今天的創(chuàng)新到明天也成了傳統(tǒng),一代一代的紫砂人不斷創(chuàng)新不斷地把傳統(tǒng)這個接力棒一代一代往下傳,也就是一代又一代的繼承傳統(tǒng),如果我們不去創(chuàng)新,那么,這個藝術(shù)就將枯萎。
紫砂花器流派,源遠流長,最早的是供春,以及清代的陳鳴遠、楊鳳年等,他們都各自以自己的創(chuàng)新,發(fā)展了傳統(tǒng)。很多致力于紫砂壺七十余年的老壺藝家,也一直致力于創(chuàng)新,比如創(chuàng)作了《荷花茶具》、《芒果壺》、《牡丹壺》、《蓮藕酒具》等等許多原創(chuàng)性的、有影響的作品,創(chuàng)新的意義從文化總體而言就是繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)。
紫砂的技藝是反映紫砂語言的基本功,需要一代一代的繼承,紫砂應(yīng)更多的向文化方向發(fā)展,贊成后輩紫砂人根據(jù)自己的特點,多方面與文化藝術(shù)界的名人、書畫家合作,提高紫砂的文化含量,提高紫砂的文化品位。
瓷庫中國專家認為,傳統(tǒng)是民族藝術(shù)的根脈,創(chuàng)新是傳統(tǒng)藝術(shù)的生命,兩者相輔相成,構(gòu)成并促成傳統(tǒng)的發(fā)展,這就是紫砂壺藝術(shù)繼承和發(fā)展的關(guān)系。