管仲（約前723或前716—前645），中國春秋時期齊國潁上(今安徽潁上)人，名夷吾，字仲，謚曰敬，故又稱敬仲，史稱管子。春秋時期齊國著名的政治家、軍事家。周穆王的后代,管仲少時喪父，老母在堂，生活貧苦，不得不過早地挑起家庭重擔，為維持生計，與鮑叔牙合伙經(jīng)商后從軍，到齊國，幾經(jīng)曲折，經(jīng)鮑叔牙力薦，為齊國上卿（即丞相），被稱為“春秋第一相”，輔佐齊桓公成為春秋時期的第一霸主，所以又說“管夷吾舉于士”。管仲的言論見于《國語·齊語》，另有《管子》一書傳世。

　　管仲是圣人，因為實用

　　中國春秋時期遠比孔子高端的是管仲，那個時代，他就是孔子崇拜的圣人。

　　史載，管仲注重經(jīng)濟救國，反對空談主義，主張改革以富國強兵，他說：“國多財則遠者來，地辟舉則民留處，倉稟實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。齊桓公尊管仲為“仲父”，授權(quán)讓他主持一系列政治和經(jīng)濟改革；

　　管仲是如何做的呢？

　　首先，在全國劃分政區(qū)，組織軍事編制，設(shè)官吏管理，改變了世族分封與霸權(quán)的弊端；
　
　　其次，建立選拔人才制度：士經(jīng)三審選，可為“上卿之贊”（助理），是漢朝科舉制的發(fā)端；

　　第三、改革稅制：按土地分等征稅，禁止貴族掠奪私產(chǎn)---是土地級差稅的始作俑者，比馬克思的要早1000多年；物業(yè)稅人家2600多年前就開征了；

　　第四：發(fā)展鹽鐵業(yè)，鑄造貨幣，調(diào)劑物價。朱總理就是學的這招；

　　看上述改革，其實質(zhì)就是改革土地和人口制度。不數(shù)年管仲改革成效顯著，齊國由此國力大振。在外交上，管仲提出“尊王攘夷”，聯(lián)合北方鄰國，抵抗山戎族南侵。這一外交戰(zhàn)略也獲得成功。后來孔子感嘆說：“微管仲，吾披發(fā)左衽已！”。--看看，孔負責都自嘆弗如。

　　管仲是首先倡導的“禮義廉恥，國之四維”，孔子覺得好，就學了，是師承，但是只學了一半。管仲被齊桓公所重用，又被各諸侯國所欽羨，因為他懂這些軟性的東西，更懂硬性的實物！他的能力知識素養(yǎng)太全面——超級復合型人才。

　　他的思想緊扣時代脈搏，切合組織的發(fā)展階段與需要——濟世人才就是這樣，永遠都是務(wù)實，注重實效。所以，他不難發(fā)現(xiàn)：槍桿子里面出政權(quán)！
　　
　　怎樣治理國家是一個復雜的綜合性工程，它包括太多的領(lǐng)域和系統(tǒng)，意識形態(tài)只是其中的一小部分——孔子當然不懂。