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職場(chǎng)進(jìn)階的四重境界

發(fā)布:2009-4-24 10:43:22  來(lái)源: 阿里巴巴 [字體: ]

  春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái),禮崩樂(lè)壞,諸侯林立,無(wú)論邦國(guó)大小,熱衷文治武功,皆欲稱霸于天下。自此,中國(guó)便開啟了“崇尚英雄、尚文習(xí)武”的傳統(tǒng)。幾千年的歷史中,除了那些叱咤風(fēng)云的文臣武士,有更多能力杰出、扶弱鋤強(qiáng)的江湖豪俠游士,武俠便是便是其中的一種。在武俠中,劍客又是最為惹人注目的一種。

    按照武術(shù)家們的理解,要成為一名頂尖水平的劍客,必須穿越四重境界,具體如下:

    第一階段是起步階段,此階段的特征是“手中有劍,心中無(wú)劍”。劍客只能認(rèn)識(shí)到劍本身所具有的威力,且需要依賴于劍本身的威力。由于沒有熟練地掌握用劍的技巧,用劍比較粗糙,基本出于個(gè)人本能的理解。

    第二階段是熟練階段,此階段的特征是“手中有劍,心中有劍”。劍客不僅能夠認(rèn)識(shí)到劍本身的威力,而且也能夠比較熟練地運(yùn)用劍譜。與高手對(duì)陣的時(shí)候,能夠按套路出劍,敢于爭(zhēng)強(qiáng)斗勝,但缺乏自己的深度理解、融合和創(chuàng)新,失敗多于成功。

    第三階段是嫻熟階段,此階段的特征是“手中無(wú)劍,心中有劍”。劍客已經(jīng)不再依靠于劍本身的威力,不僅能夠熟練運(yùn)用劍譜,而且能夠因敵制變,靈活應(yīng)付,隨手拈來(lái),可以威震對(duì)手,建立起自己的江湖地位,并塑造了良好的江湖聲譽(yù)。

    第三階段是化境階段,此階段的特征是“手中無(wú)劍,心中無(wú)劍”。劍客對(duì)劍術(shù)的理解,已經(jīng)上升到哲學(xué)高度,達(dá)到最高境界。無(wú)論對(duì)手從何個(gè)方向攻來(lái),采用何種策略,都可以輕松應(yīng)對(duì)。最為重要的是,劍客用自己在劍術(shù)上的修為,真正去除血腥的拼殺搏斗,力圖造福人類,致力于創(chuàng)建和諧健康的大功業(yè)。

    其實(shí),在現(xiàn)代社會(huì),我們每個(gè)人都可以把自己的職場(chǎng)歷程,設(shè)想成一名闖蕩江湖的劍客經(jīng)歷。大學(xué)畢業(yè)時(shí),我們擁有合法的專業(yè)文憑,并掌握了相關(guān)專業(yè)知識(shí),便自動(dòng)進(jìn)入了第一重境界。工作五年左右,在單位上成了業(yè)務(wù)骨干,少犯低級(jí)錯(cuò)誤,能夠創(chuàng)造較好的業(yè)績(jī),便進(jìn)入第二重境界。工作十年左右,在單位上成了獨(dú)擋一面的好手,專業(yè)上敢于創(chuàng)新,甚至可以成功帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)建卓越業(yè)績(jī),便進(jìn)入了第三重境界。工作二十年年左右,在各方面都積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),不一定再做具體的實(shí)務(wù)性工作,經(jīng)常在培養(yǎng)和指導(dǎo)新人,便開始進(jìn)入第四重境界。

    孔子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”。生存于競(jìng)爭(zhēng)殘酷的現(xiàn)代社會(huì),我們不僅要學(xué)習(xí),也不能僅僅滿足練習(xí)和熟習(xí),而且要有系統(tǒng)的目標(biāo)和務(wù)實(shí)的推進(jìn),敢于創(chuàng)新,敢于超越。

    筆者相信,如果真能建立這種意識(shí),不論環(huán)境好壞,我們都可以立于不敗之地。

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