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半個世紀(jì)職場流行語

發(fā)布:2009-4-4 16:44:18  來源: 網(wǎng)易 [字體: ]

   五、六十年代,每一人的工作都由組織安排,個人沒有選擇的自由,要求“我是革命的一塊磚,哪里需要往哪里搬”。大學(xué)畢業(yè)要求“一顆紅心,兩(多)種準(zhǔn)備,服從祖國召喚”。在人的選擇上,個人的才能被放在了第二位,政審則占有極其重要的位置,也就是說如果被調(diào)動的人出身成分不好,即使他(她)的能力再強,也不會被重用。我們詢問過一些曾經(jīng)在那些年代工作過的老人,力圖為這一年代尋找多些有關(guān)工作的詞匯,但眾口一詞都是“組織調(diào)動”,詞匯的貧乏讓人感覺到當(dāng)時的人們對于職業(yè)選擇的“無奈”,這種情況一直被延續(xù)到“文革”前。

    十一屆三中全會以后,城鎮(zhèn)出現(xiàn)的大批“待業(yè)青年”,使中國的就業(yè)壓力達(dá)到極限。為此,政府出臺了支持個體經(jīng)濟發(fā)展的一套政策,宣稱“個體經(jīng)濟是社會主義經(jīng)濟的必要補充,應(yīng)當(dāng)允許雇少量幫工和學(xué)徒”。從事零售、修理、餐飲等行業(yè)的“個體戶”,開始改寫中國城鎮(zhèn)街頭巷尾的面貌。在北京繁華的前門鬧市,待業(yè)青年被組織起來賣二分錢一碗的大碗茶。

    進入九十年代,人們開始感嘆:“不是我不明白,這世界變化快”。

    有人說,“文革”期間,一切被“戲劇化”了。在文革前期,造反就是當(dāng)時的工作,知識分子被視為反動權(quán)威,是被批判的對象。此后,廣大青年響應(yīng)毛澤東“農(nóng)村是一個廣闊天地,到那里可以大有作為”的號召,上山下鄉(xiāng),“插隊”,去建設(shè)兵團;干部響應(yīng)“五·七”指示,下放農(nóng)村接受勞動鍛煉。仍然是計劃體制安排,仍然受組織調(diào)動的限制,人們必須服從分配,否則將面臨除名、無業(yè),成為社會上的“混混兒”,這樣的人是被社會輿論所不齒的。

    八十年代初、中期,招工、以工代干、借調(diào)開始顯現(xiàn),工廠里出現(xiàn)了“技術(shù)能手”,工資單里出現(xiàn)了獎金;“人才”一詞開始被廣泛使用;人才交流中心也應(yīng)運而生。每到星期日,有技能的工程師到鄉(xiāng)鎮(zhèn)郊區(qū)掙“外快”,人稱“星期天工程師”。八十年代后期,體制的轉(zhuǎn)變催生出無數(shù)的公司,當(dāng)時流傳著這么一句話:“在 王府井 百貨大樓扔到街上一板磚,砸到的準(zhǔn)是個經(jīng)理。”,隨后幾年,砸到的變成了保險推銷員、出租汽車司機……人們街頭巷尾的議論采取這么一個定式,然后帶入某職業(yè)身份的函數(shù),得出來的結(jié)果往往是這類人太多的評價。

    舊有人事體制的局限早已被打破,在“體制”內(nèi)外互相張望的人數(shù)每年都在增長,下海從業(yè)的人也逐年增多,不過值得憂慮的事情仍然存在。當(dāng)時人們流傳著關(guān)于“暴發(fā)戶”的民謠:“身穿皮大衣,腰別BP機;清早出門去,打個夏利的;先洗桑拿浴,后唱VCD;走進包房里,挎?zhèn)z母狐貍。”

    55年,職場中多少人成而敗,敗而起;多少行業(yè)盛而衰,衰而轉(zhuǎn);歲月匆匆,世事滄桑,當(dāng)我們意圖梳理過去55年職場中的流行詞匯時,我們驚奇地發(fā)現(xiàn),五、六十年代那些漸行漸遠(yuǎn)的與職業(yè)相關(guān)的詞匯——屈指可數(shù),而說起改革二十年多來的職場流行詞匯,卻有些剎不住閘。這一多一少鮮明的對比,讓我們真切地感覺到職場的風(fēng)云變幻以及變遷發(fā)展。

    55年,職場中多少人成而敗,敗而起;多少行業(yè)盛而衰,衰而轉(zhuǎn);歲月匆匆,世事滄桑,當(dāng)我們意圖梳理過去55年職場中的流行詞匯時,我們驚奇地發(fā)現(xiàn),五、六十年代那些漸行漸遠(yuǎn)的與職業(yè)相關(guān)的詞匯——屈指可數(shù),而說起改革二十年多來的職場流行詞匯,卻有些剎不住閘。這一多一少鮮明的對比,讓我們真切地感覺到職場的風(fēng)云變幻以及變遷發(fā)展。

    五、六十年代,每一人的工作都由組織安排,個人沒有選擇的自由,要求“我是革命的一塊磚,哪里需要往哪里搬”。大學(xué)畢業(yè)要求“一顆紅心,兩(多)種準(zhǔn)備,服從祖國召喚”。在人的選擇上,個人的才能被放在了第二位,政審則占有極其重要的位置,也就是說如果被調(diào)動的人出身成分不好,即使他(她)的能力再強,也不會被重用。我們詢問過一些曾經(jīng)在那些年代工作過的老人,力圖為這一年代尋找多些有關(guān)工作的詞匯,但眾口一詞都是“組織調(diào)動”,詞匯的貧乏讓人感覺到當(dāng)時的人們對于職業(yè)選擇的“無奈”,這種情況一直被延續(xù)到“文革”前。

    有人說,“文革”期間,一切被“戲劇化”了。在文革前期,造反就是當(dāng)時的工作,知識分子被視為反動權(quán)威,是被批判的對象。此后,廣大青年響應(yīng)毛澤東“農(nóng)村是一個廣闊天地,到那里可以大有作為”的號召,上山下鄉(xiāng),“插隊”,去建設(shè)兵團;干部響應(yīng)“五·七”指示,下放農(nóng)村接受勞動鍛煉。仍然是計劃體制安排,仍然受組織調(diào)動的限制,人們必須服從分配,否則將面臨除名、無業(yè),成為社會上的“混混兒”,這樣的人是被社會輿論所不齒的。

    十一屆三中全會以后,城鎮(zhèn)出現(xiàn)的大批“待業(yè)青年”,使中國的就業(yè)壓力達(dá)到極限。為此,政府出臺了支持個體經(jīng)濟發(fā)展的一套政策,宣稱“個體經(jīng)濟是社會主義經(jīng)濟的必要補充,應(yīng)當(dāng)允許雇少量幫工和學(xué)徒”。從事零售、修理、餐飲等行業(yè)的“個體戶”,開始改寫中國城鎮(zhèn)街頭巷尾的面貌。在北京繁華的前門鬧市,待業(yè)青年被組織起來賣二分錢一碗的大碗茶。
八十年代初、中期,招工、以工代干、借調(diào)開始顯現(xiàn),工廠里出現(xiàn)了“技術(shù)能手”,工資單里出現(xiàn)了獎金;“人才”一詞開始被廣泛使用;人才交流中心也應(yīng)運而生。每到星期日,有技能的工程師到鄉(xiāng)鎮(zhèn)郊區(qū)掙“外快”,人稱“星期天工程師”。八十年代后期,體制的轉(zhuǎn)變催生出無數(shù)的公司,當(dāng)時流傳著這么一句話:“在王府井百貨大樓扔到街上一板磚,砸到的準(zhǔn)是個經(jīng)理。”,隨后幾年,砸到的變成了保險推銷員、出租汽車司機……人們街頭巷尾的議論采取這么一個定式,然后帶入某職業(yè)身份的函數(shù),得出來的結(jié)果往往是這類人太多的評價。

    進入九十年代,人們開始感嘆:“不是我不明白,這世界變化快”。

    舊有人事體制的局限早已被打破,在“體制”內(nèi)外互相張望的人數(shù)每年都在增長,下海從業(yè)的人也逐年增多,不過值得憂慮的事情仍然存在。當(dāng)時人們流傳著關(guān)于“暴發(fā)戶”的民謠:“身穿皮大衣,腰別BP機;清早出門去,打個夏利的;先洗桑拿浴,后唱VCD;走進包房里,挎?zhèn)z母狐貍。”

    55年,職場中多少人成而敗,敗而起;多少行業(yè)盛而衰,衰而轉(zhuǎn);歲月匆匆,世事滄桑,當(dāng)我們意圖梳理過去55年職場中的流行詞匯時,我們驚奇地發(fā)現(xiàn),五、六十年代那些漸行漸遠(yuǎn)的與職業(yè)相關(guān)的詞匯——屈指可數(shù),而說起改革二十年多來的職場流行詞匯,卻有些剎不住閘。這一多一少鮮明的對比,讓我們真切地感覺到職場的風(fēng)云變幻以及變遷發(fā)展。

    五、六十年代,每一人的工作都由組織安排,個人沒有選擇的自由,要求“我是革命的一塊磚,哪里需要往哪里搬”。大學(xué)畢業(yè)要求“一顆紅心,兩(多)種準(zhǔn)備,服從祖國召喚”。在人的選擇上,個人的才能被放在了第二位,政審則占有極其重要的位置,也就是說如果被調(diào)動的人出身成分不好,即使他(她)的能力再強,也不會被重用。我們詢問過一些曾經(jīng)在那些年代工作過的老人,力圖為這一年代尋找多些有關(guān)工作的詞匯,但眾口一詞都是“組織調(diào)動”,詞匯的貧乏讓人感覺到當(dāng)時的人們對于職業(yè)選擇的“無奈”,這種情況一直被延續(xù)到“文革”前。

    有人說,“文革”期間,一切被“戲劇化”了。在文革前期,造反就是當(dāng)時的工作,知識分子被視為反動權(quán)威,是被批判的對象。此后,廣大青年響應(yīng)毛澤東“農(nóng)村是一個廣闊天地,到那里可以大有作為”的號召,上山下鄉(xiāng),“插隊”,去建設(shè)兵團;干部響應(yīng)“五·七”指示,下放農(nóng)村接受勞動鍛煉。仍然是計劃體制安排,仍然受組織調(diào)動的限制,人們必須服從分配,否則將面臨除名、無業(yè),成為社會上的“混混兒”,這樣的人是被社會輿論所不齒的。

    十一屆三中全會以后,城鎮(zhèn)出現(xiàn)的大批“待業(yè)青年”,使中國的就業(yè)壓力達(dá)到極限。為此,政府出臺了支持個體經(jīng)濟發(fā)展的一套政策,宣稱“個體經(jīng)濟是社會主義經(jīng)濟的必要補充,應(yīng)當(dāng)允許雇少量幫工和學(xué)徒”。從事零售、修理、餐飲等行業(yè)的“個體戶”,開始改寫中國城鎮(zhèn)街頭巷尾的面貌。在北京繁華的前門鬧市,待業(yè)青年被組織起來賣二分錢一碗的大碗茶。

    八十年代初、中期,招工、以工代干、借調(diào)開始顯現(xiàn),工廠里出現(xiàn)了“技術(shù)能手”,工資單里出現(xiàn)了獎金;“人才”一詞開始被廣泛使用;人才交流中心也應(yīng)運而生。每到星期日,有技能的工程師到鄉(xiāng)鎮(zhèn)郊區(qū)掙“外快”,人稱“星期天工程師”。八十年代后期,體制的轉(zhuǎn)變催生出無數(shù)的公司,當(dāng)時流傳著這么一句話:“在王府井百貨大樓扔到街上一板磚,砸到的準(zhǔn)是個經(jīng)理。”,隨后幾年,砸到的變成了保險推銷員、出租汽車司機……人們街頭巷尾的議論采取這么一個定式,然后帶入某職業(yè)身份的函數(shù),得出來的結(jié)果往往是這類人太多的評價。

    進入九十年代,人們開始感嘆:“不是我不明白,這世界變化快”。

    舊有人事體制的局限早已被打破,在“體制”內(nèi)外互相張望的人數(shù)每年都在增長,下海從業(yè)的人也逐年增多,不過值得憂慮的事情仍然存在。當(dāng)時人們流傳著關(guān)于“暴發(fā)戶”的民謠:“身穿皮大衣,腰別BP機;清早出門去,打個夏利的;先洗桑拿浴,后唱VCD;走進包房里,挎?zhèn)z母狐貍。”

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