如果司馬懿只是個山頭大王、或是一個土匪強(qiáng)盜的話,那諸葛亮是絕對不會去用《空城計(jì)》的。正因?yàn)樗抉R懿是個有著雄才大略并且是非常的了解諸葛亮,諸葛孔明才敢用這個計(jì)謀。
因?yàn)槿绻抉R懿只是個山頭大王,當(dāng)他看到諸葛的空城,第一個反映不會是諸葛設(shè)計(jì)謀讓他入套,而是想,“好一座空城啊,快點(diǎn)進(jìn)去強(qiáng)個爽,生擒諸葛村夫!”。
司馬懿畢竟是司馬懿,把原本簡單的問題想的太復(fù)雜,中了諸葛亮的計(jì)。
從這個例子里,我看到諸葛亮的厲害之處,不是他在誠上的坦然從容,而是他明白:不同的管理,應(yīng)該用在不同的人的身上!
就因?yàn)閷κ质撬抉R懿,諸葛亮才敢用《空城計(jì)》;如果對手是別人,諸葛亮是絕對不會用這樣的計(jì)謀。
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《空城計(jì)》在管理學(xué)上,給我們很多的啟示,那就是:“管理應(yīng)該因人而異”。簡單點(diǎn)說:就是管理不能搞一刀切,什么蘿卜白菜一把捏,而是應(yīng)該不同的人用不同的方法。
同樣是《空城計(jì)》,上面坐的是諸葛亮,司馬懿就不敢越雷池一步;但如果上面換成張飛,我想司馬早就殺了進(jìn)去。
人是復(fù)雜的,人的復(fù)雜程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過神舟六號的操作系統(tǒng);可不要小看這個問題的嚴(yán)重性,很多創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的分崩離析,不是來之外在的敵人,而是來之于內(nèi)在的瓦解。
當(dāng)然這種瓦解的成分面有員工自身的問題,還有一部分是來之于領(lǐng)導(dǎo)的管理失誤。
每個員工都有每個員工的特點(diǎn),每個員工都有每個員工的喜好,適合管理這個員工的方式或許就不適管理那個員工。
《空城計(jì)》只能用在知識分子身上,用在張飛身上就失效!
管理知識分子和管理大老粗是完全的兩個概念,這里的心得我想每個公司的管理者都有心得,我不用多說。
管理是個互動的過程。是你中有我,我中有你。
管理不是單方面的高壓,這樣做的話,別人心不服。
管理也不是單方面的遷就,這樣的話,別人不會把你放在眼里。
管理管理是管的合理。
好的管理是管的合理。
管理的最高境界是管而不理。