皮囊壺——壺的一種式樣。遼代的壺式，系摹仿契丹族皮囊容器而燒制，故名。扁體，直

身，下部豐碩，短流，壺兩側(cè)隨形起線，頗似縫合的皮革痕跡，兩側(cè)有圓孔，可系繩提拿。產(chǎn)

地在遼寧及內(nèi)蒙，品種以白釉、綠釉居多。

    鳳頭壺——壺的一種式樣。因壺口部似鳳首，故名。鳳頭形壺蓋，束頸，腹部微碩，下承

以喇叭形高足，一側(cè)有流，另一側(cè)一般附以直立的龍形柄。唐代創(chuàng)制，品種有三彩、白釉及青

釉，它既吸收了波斯金銀器鳳頭壺的特色，又揉和了中國的傳統(tǒng)風(fēng)格，極為別致。

    提梁壺——壺的一種式樣。小口，細(xì)流，鼓腹，平底，有蓋，為了提拿方便，在肩部兩端

連以半月形提梁，故名。宋代耀州窯創(chuàng)制，明、清均有燒造，品種有青釉、青花、粉彩、紫砂

等。

    穿帶壺——壺的一種式樣。小口，短頸，橢圓腹，器物的下部兩側(cè)各有長方形穿孔，與肩

部兩側(cè)的雙貫耳兩兩相對，可以穿帶提攜，故名。唐代已見有，宋至清代繼續(xù)燒造，品種有白

釉、青釉、紅釉等。

    僧帽壺——壺的一種式樣。寶珠形紐蓋，鴨嘴形流，短頸，鼓腹，圈足，一側(cè)扁平曲柄，

形如僧帽，故名。系受外來影響的器型，始于元代，明清景德鎮(zhèn)窯繼續(xù)燒制，明永樂燒制的僧

帽壺十分著名，有白釉、紅釉等品種。

    賁巴壺——壺的一種式樣。磨盤口，細(xì)頸，彎曲的和流，球腹下承下喇叭形足。系清乾隆

時創(chuàng)制的宮廷供器，傳世品有紅彩、金彩和各種色地粉彩等。

    背壺——壺的一種式樣。雞心鈕蓋，小口，短頸，壺體圓形，腹部一側(cè)隆起，中心部位凸

臍，一側(cè)扁平，肩兩側(cè)有對稱雙系，便于穿帶背起，故名。明代永樂、宣德晾德鎮(zhèn)窯已有燒制

，品種有青花、白釉。清代有仿制。

    梨壺——壺的一種式樣。寶珠鈕蓋，圓腹，彎流，曲把，矮圈足。明初始見，明代永樂景

德鎮(zhèn)窯燒制的梨壺是典型作品，品種有青白釉、白釉、青釉等。

    鼓釘洗——洗的一種式樣。系仿古銅器形制，洗身凸起鼓釘裝飾，故名。宋代鈞窯、龍泉

窯均有燒制。

    桃式洗——洗的一種式樣。淺體，形如半個桃子，故名。宋代龍泉窯、官窯均有制作，明

清時景德鎮(zhèn)窯、宜興窯亦有制作。

    雙魚洗——洗的一種式樣。板沿口，淺腹，圈足，洗心有凸出的雙魚裝飾，故名。宋、元

龍泉窯盛燒青釉雙魚洗。

  虎子——一種盛器。口部似張口的虎首，背有提梁，圓腹，下有四足，因其形如虎，故名。

其用途有兩說，一說是溺器；一說是水器。東漢時出現(xiàn)，六朝時墓葬中常風(fēng)見，均為青釉。

  辟邪——一種文房用具。辟邪為古代傳說中的神獸，似獅而有翅翼，能驅(qū)邪。青釉辟邪造型

似獅而有翅翼，背部立有小圓管，可注水。兩晉墓葬中出土青釉辟邪較多。

  軍持——一種佛家用水瓶。原是印度語“Knudika”的譯音，又譯作“君持”、“君雅迦”

等，意思是“水瓶”，為佛家飲水或凈手之器。喇叭形口，直頸，扁圓腹，肩一側(cè)有一個上

細(xì)下粗的流，壺口與注口均有蓋，便于保持衛(wèi)生。軍持始于唐，盛行于宋元，福建沿海地區(qū)

瓷窯大量燒造，明清時景德鎮(zhèn)窯亦有燒造，品種有青白釉、青花及五彩等。歷代產(chǎn)品大多外

銷。

  花澆——一種澆花用具。明永樂、宣德時景德鎮(zhèn)窯燒制的花澆大口，粗頸，圓腹，一側(cè)有曲

柄。清代雍正時造型有所變化，口部作窄流，細(xì)頸，淺圈足。品種見有青花。

  花觚——一種陳設(shè)瓷器。系仿古青銅器式樣，侈口外撇呈喇叭狀，長頸，腹部微鼓，廣底。

明清景德鎮(zhèn)窯均有燒制，品種有青花、五彩、古銅彩等。宜興窯、德化窯燒制有紫砂、白釉

花觚。

  渣斗——一種日常用具。因用來專門盛放獸骨魚剌等渣滓，故名。敞口，鼓腹，圈足外撇。

晉代開始制作，品種有青釉和白釉等。

  〓——一種盥洗用具。系仿古青銅器造型，圓形，口部前側(cè)有一出水流，平底或圈足。始

于漢代，唐代越窯，宋代鈞窯，元代龍泉窯及元、明景德鎮(zhèn)窯均有燒造，品種有青釉、青花、

白釉、釉里紅、藍(lán)釉白花等。